בימים אלו פורסמו מימצאי מחקר חדש שקובע שהסבירות היא שבני הגזע האנושי הניאנדרטאלים לא נעלמו מעולם אלא התמזגו בגזע האנושי שחי במקביל ובשכנות ההומו סאפיאנס שעד לפני כמה שנים חשבו שאולי השמיד את הניאנדרטאלים.
אז לציון זה הנה סקירה על אחד הסרטים הידועים ביותר בז'אנר הסרטים על התקופה הפרהיסטורית ."שבט דב המערות ". סרט על פי ספר רב מכר מפורסם של ג'ין אואל שתיאר את חייה של נערה הומו סאפיאנס כחברה בשבט של ניאנדרטאלים.
מצב שכעת נראה שיתכן מאוד שהתרחש במציאות ואולי מאות ואלפי פעמים.מכיוון ששתי הקבוצות חיו בשכנות זו לזו במשך אלפי שנים במקומות שונים באירופה ובאסיה כולל בארץ ישראל ובמזרח התיכון.
בסיום קישור לסרט המפורסם אך השנוי מאוד במחלוקת בכיכובה של דאריל האנה כאיילה.
( כותבת הספר תבעה לדין את יוצריו בטענה שהםן עיוותו את ספרה
צפו תחילה במקדימון הסרט
הספר "שבט דב המערות
" מאת ג’ין אואל סופרת שלא פירסמה עד ספר זה דבר יצא לאור בשנת 1980 והפתיע את עולם הספרות בעומק ובעושר מחקרי יוצא דופן ובחזון אפי על חיי האדם הקדמון. הסםר הפך לאחד הרומנים ההיסטוריים-פרהיסטוריים המצליחים ביותר. זהו הספר הראשון בסדרת ילדי האדמה, המתרחשת לפני כ-35 אלף שנה ועוקבת אחר חייה של איילה, ילדת הומו סאפיינס שנשארה לבדה לאחר רעידת אדמה.
איילה ובני שיבטה הניאנדרטאלים.ציור הפקה לסרט
איילה נאספת על-ידי שבט ניאנדרטאלי ומתחנכת בתוך עולם שאינו שלה: שבט עתיק, שמרני וטקסי, ששונה ממנה לחלוטין מבחינה פיזית, קוגניטיבית ותרבותית. היא לומדת את שפתם על בסיס מחוות ומסמלים, נאבקת על מקומה בתוך ההיררכיה הקשה של השבט, ומגלה כישרונות ויכולות שהופכים אותה לחריגה — ולעיתים גם למאוימת עליהם.
הספר מתאר בפירוט רב את חיי היומיום בתקופה הפליאוליתית: ציד, ליקוט, טקסי חניכה, תפקידים מגדריים, אמונות שמאניות ורפואה קדומה. אואל משלבת ידע ארכיאולוגי עם דרמה אנושית, וכך יוצרת עולם עשיר ומוחשי.
למה הספר הפך לקלאסיקה
- הוא משלב עלילה מרגשת עם שחזור מדעי מרשים.
- הוא מציג מפגש תרבותי בין שני מינים אנושיים שחיו זה לצד זה.
- הדמות המרכזית — איילה — הפכה לסמל של הישרדות, חופש וחדשנות.
הצלחתו של הספר הובילה להמשכים רבים, ולקהל מעריצים נרחב ואף לעיבוד קולנועי בשנות ה-80, אם כי הסרט לא זכה לאותה הערכה כמו הספר. הסדרה כולה נותרה אחת היצירות הבולטות בז’אנר "ריאליזם פרהיסטורי", והמשיכה להשפיע על דימויי האדם הקדמון בתרבות הפופולרית.
כישלון שאפתני: על הסרט שבט דוב המערות (1986) ומה השתבש בדרך
בשנת 1986 יצא לאקרנים The Clan of the Cave Bear –
סרט שהבטיח להפוך לאבן דרך בז’אנר הסרטים הפרה־היסטוריים, אך הפך לאחדהכישלונות המדוברים של התקופה. הסרט התבסס על הרומן רב־המכר של ג'ין מ. (Jean M. Auel),שהתפרסם ב־1980 של ג'ין אואל.
הספר – הראשון בסדרת ילדי הארץ – סוחף מיליוני קוראים עד היום. ודווקא משום כך, הכישלון של העיבוד הקולנועי צורב במיוחד.
הסרט אמור היה להיות יצירת ענק שאפתנית, שנראתה מבטיחה מכל כיוון, אבל במקום זה הוא התרסק בקופות וזכתה לביקורות ארסיות. מה השתבש בדרך?, מה הסרט עשה נכון?, ומה מלמדת ההשוואה לספר ולסרטים פרה־היסטוריים אחרים.
החלום הגדול שהתנפץ
הפוסטר הצרפתי של הסרט
בתחילת שנות ה־80 נראה היה שמתרחש "רנסנס" של קהל הצמא לסיפורים ריאליסטיים על האדם הקדום.
העובדות היו מעודדות:
בשנות השבעים היו ניצנים של עניין בסרטים על התקופה הםפהיסטורית.
1974-על המסך הקטן מופיעה הסדרה על משפחה של אנשים ניאנדרטאליים "קורג
וסרט הטלויזיה " השבט" גם כן מ-1974 שמתאר מאבק בין הומו סאפיאנס וניאנדרטאלים.
- 1980 – הספר שבט דוב המערות הופך לרב־מכר מפתיע.
- 1981 – יוצא המלחמה לאש שנחשב עד היום לסרט הפרה־היסטורי הריאליסטי המוצלח והמצליח ביותר.
- 1982 – הספר השני בסדרה, ערוץ הסוסים, גם הוא להיט ענק.
- 1985 – הספר השלישי, ציידי הממותות, יוצא במהדורת מיליון עותקים מראש – תקדים נדיר.
הקהל היה מוכן. הסדרה הייתה מוכרת בכל בית. דמותה של איילה – קרו־מניון חכמה, חזקה ועצמאית – הפכה לאייקון תרבותי.
נראה היה שהבשלה השעה ליקום קולנועי שלם, סדרת סרטים על מפגש בין ניאנדרטלים לקרו־מניונים,
בתחילה תיכננו להפיק את הסרט כמיני סדרה טלוויזיונית ענקית ואולי זה היה הדבר הטוב ביותר לעשותו עם פרוייקט שיסריט את כל ספרי הסדרה.
עטיפת המהדורה העברית של הספר השני בסדרה על איילה
אבל זה לא יצא לפועל. המפיקים היגיעו למסקנה שאי אפשר לעשות סרט טוב מהספר
"השני בסדרה "עמק הסוסים " שעלילתו חסרת דרמה מספיקה.
והחליטו לעשות סרט קולנועי על פי הספר הראשון בלבד.
הסרט נמסר לידיים מיומנות:
- בימוי: מייקל צ'פמן, הצלם המהולל של נהג מונית והשור הזועם.
- תסריט: ג'ון סיילס, אחד הכותבים העצמאיים החשובים בארה״ב.שנודע הודות לתסריט לסרט "האח מהכוכב האחר ,על חייזר שחור שמגיע לניו יורק.
- צילום: יאן דה בונט, לימים במאי מהירות וטוויסטר.
- מוזיקה: אלן סילבסטרי.
- כוכבת: דריל האנה – שבלעד ראנר וספלאש הפכו אותה לאייקון.
ובכל זאת – הסרט התרסק בקופות עם הכנסות זעומות של כ־1.95 מיליון דולר בלבד, וביקורות שהיו קרות עד ארסיות.
חמור מכך:
אואל עצמה דרשה להסיר את שמה מהקרדיטים ותבעה את אולפני וורנר.
איפה הסרט נכשל?
1. דחיסה מסוכנת של עלילה עשירה
הרומן של אואל מבוסס על מחקר עמוק ומלא בפרטים אנתרופולוגיים מרתקים. העולם הניאנדרטלי שהיא מתארת מורכב, עקבי, ומלא משמעות. הסרט, לעומת זאת, דילג על רוב שכבות העומק האלה והפך את העלילה לרצף מהיר ושטחי.
הקוראים הרגישו שנבגדו.
הלא־קוראים לא הצליחו להתחבר לסיפור.
2. שינוי כללי התקשורת: פחות שפת סימנים, יותר דיבור
בספר, הניאנדרטלים כמעט ואינם מדברים בקול; הם מתקשרים בעיקר בשפת סימנים עשירה. זו אחת ההברקות הגדולות של אואל – יצירת תרבות אחרת באמת.
הסרט פחד שהצופים ימצאו זאת "מגוחך" או "בלתי קולנועי", ולכן העמיס דיבור וסאב־טייטלים. התוצאה:
- העולם של אואל אבד.
- הצופים התעייפו מכמויות הכיתוב.
- ההשוואה לסרט Quest for Fire, שבו כמעט אין דיבור כלל, הפכה למביכה.
3. הצגת הניאנדרטלים כבריונים חסרי תחכום
אואל יצרה חברה ניאנדרטלית מורכבת, יציבה ומרתקת, בעלת לוגיקה פנימית ואמונות עתיקות.
הסרט, ללא ההסברים של הספר, הפך אותם בעיני קהל שלא קרא את המקור ל:
- פרימיטיביים
- חשוכים
- שוביניסטים
- אכזריים
הסצנה שבה בראוד אונס את איילה עוררה בחילה אצל הקהל – ובצדק. אבל ללא הבנה של מערכת האמונות הניאנדרטלית (הם אינם מחברים בין מין להריון), המעשים נראים חסרי הסבר.
למה הספר הצליח והסרט נכשל?
הסיבה העמוקה ביותר לכישלון נעוצה בטבעו של הסיפור:
- (1981) המלחמה לאש " הצרפת המפורסם וא סרט פעולה ברור, על מסע קצר ומסוכן.
- שבט דוב המערות הוא דרמה אנתרופולוגית על פערי תרבות, מסורת, שינוי אינטלקטואלי ותודעתי – סיפור של 15 שנים, לא של כמה שבועות.
זהו חומר שקשה מאוד לעבד לסרט יחיד של 98 דקות.
במילים אחרות:
הספר גדול מדי ורב־שכבתי מדי מכדי שיתאים לפורמט קולנועי קלאסי.
אולי היה מתאים יותר למיני סדרה טלויזיונית
ההשוואה המתבקשת: "חלף עם הרוח" של עידן הקרח
אפשר להשוות את "שדבט דב המערות עם רומן היסטורי מפורסם אחר "חלף עם הרוח של מרגרט מיטצ'יל
בשני המקרים מדובר בגיבורה מורדת בחברה שמרנית.
אבל חלף עם הרוח (1939) הקדיש זמן רב להצגת נקודת מבטם של המבוגרים, המסורתיים, אלו שלא מסכימים עם סקרלט – וכך יצר עולם עשיר.
שבט דוב המערות לא עשה זאת.
הוא התייצב לחלוטין בצד של איילה.
וכשהעולם שסביבה אינו מורכב – גם הדמות שלה מאבדת עומק.
האם הסרט היה חייב להיכשל?
עטיםפת קלטת הסרט "שדבט דב המערות "
לא בהכרח.
לו היה נעשה כ־מיני־סדרה בת 6–10 פרקים, כפי שתוכנן בתחילה, ייתכן שהיה מצליח. פורמט כזה היה מאפשר:
- לבנות את החברה הניאנדרטלית
- להציג את שפת הסימנים במלואה
- לפתח את דמויות המשנה
- להעמיק בסיפור חייה של איילה
- להתמודד עם נושאים רגישים בלי קיצורי דרך
זו גם הסיבה שהמוני מעריצים עדיין מקווים לעיבוד טלוויזיוני חדש.
סיכום: כישלון מר, אך מעורר מחשבה
שבט דוב המערות הוא מקרה לימודי מרתק של עיבוד ספרותי שאפתני שלא הצליח לעבור מהדף למסך.
הוא נכשל לא בגלל חוסר מקצועיות – אלא בגלל:
- פער בלתי ניתן לגישור בין עומק הספר לבין מגבלות הפורמט.
- חשש מיצירת שפה ויזואלית נועזת.
- החלטות תסריטאות מקצרות שהשטיחו את הנרטיב.
- פחד מהצגת תרבות קדומה באופן שונה באמת.
ועדיין – הסרט מעניין לצפייה, בעיקר כ"ניסיון אמיצי אך בעייתי".
הוא מלמד כמה קשה (ואולי בלתי אפשרי) לעבד רומן אנתרופולוגי מורכב לסרט קולנוע – וכמה הסיפור של איילה עדיין מחכה לאדפטציה הראויה לו.
4. האשמות בגזענות
כמה מבקרים טענו שהסרט מציג:
- ניאנדרטלים – נמוכים, כהים ופחות אינטליגנטיים
- קרו־מניונים – גבוהים, יפים וחכמים
אולם אלו מאפיינים אמיתיים מן המחקר על שני הגזעים באות ההתקופה .
. הבעיה לא הייתה המידע – אלא הדרך החפוזה שבה הסרט הציג אותו בלי ההקשר של אואל.
הסרט נכשל וחבל הוא היה יותר מוצלח ממה שהוצג בביקורות הקשות עליו.
אני צופה בו היום בהנאה .אבל אני חושב שהוא יכול היה להיות יותר מוצלח כמיני סדרה טלוזיונית.
מקדימון הסרטP:
פרויקט הסרט הפרהיסטורי
ההומו סאפיאנס נגד הניאנדרטאלים -מחשבות על מלחמת המינים שהייתה או לא הייתה
האם קוף האדם היה קוף רוצח -סקירה על הפתיח הפרהיסטורי לסרט -2001 אודיסיאה בחלל-שלוש מליון שנה לפני הספירה
החוליה החסרה- סרט על קוף האדם מיליון שנה לפני הספירה
בחיפוש אחרי האש -לפני שמונים אלף שנה
המשפחה הניאנדרטאלית מהמערה הסמוכה- סדרת " קורג האדם הקדמון 70 אלף שנה לפני הספירה"
השבט -מאבק בין ניאנדרטאלים והומו סאפיאנס כ-40 אלף אלף שנה לפני הספירה
עטיפות ששת הספרים בסדרה על אואל על איילה שרובם לא הוסרטו מעולם .
