אילו לא הייתה רינה שני הופכת למנהיגת כת :סקירה על גליון הנשכחים של "הבה להבא"

ביריד הספר העצמאי בסינמטק, המקביל לשבוע הספר, שמתי את ידי על הגליון החדש והמצויין מספר 23 של מגזין השירה "הבה להבא", בשם "גליון הנשכחים", קראתי את הגליון במהלך ההפצצות והתרגשתי מהתכנים.

בגליון רשימה של שירים ומאמרים מעניינים מאוד. חלקם על משוררים ששמעתי את שמעם,.

כמו המשורר איש הקומנדו הימי "הכנעני" איתן איתן, משורר ולוחם ששירתו לדעתי מתאימה יותר מכל למה שמתרחש היום, אם כי מת לפני עשרות שנים. עסקתי בו לאורך השנים ופרסמתי רבות שירים משלו ועליו ב"יקום תרבות".

המגזין מביא מאמר מקיף ופוקח עיניים על יצירות שכתב מאת גל עזרן, בחורה צעירה שגילתה את שירתו המדהימה של איתן לגמרי במקרה, וכולל שירים לא ידועים לי כלל מעזבון המשורר, בעצם מיצירתו המוקדמת.

אגב ידוע לי שאלמנת המשורר הייתה אמורה להעביר את עזבונו למכון גנזים וזה נתקע, משהו קורה עם זה אדיבה גפן מנהלת "גנזים"?

היה גם מאמר מעניין ביותר עבורי של נוית בראל, על המשורר הלא ידוע והנשכח משה סרטל שפעם התעניינתי בשירתו הפנטסטית לכמה שעות. עברתי על ספריו בספריה וחשבתי עליהם, ולאחר מכן נשכח על ידי.

נוית בראל מסבירה מדוע הוא היה משורר חשוב ומעניין, ומדוע שווה לקרוא אותו מעבר לאותן כמה שעות שהקדשתי לו אז.

ויש גם מאמרים על שירת משוררות.

סיגלית דוידוביץ'. המשוררת הידועה ובכירה בזמנה, שהיתה מוערכת מאוד על ידי העורך והמבקר גבריאל מוקד שראה בה את אחת המשוררות העבריות הגדולות, ונעלמה לחלוטין לאי שם, שני פוקר ראיינה אותה, וכעת אני מבין מה עלה בגורלה, ויש גם כמה שירים שלה.

וישנם גם משוררים לא ידועים לי לחלוטין, דליה פלח ועוזי בהר, שאני קורא אותם ועליהם עכשיו.

אבל יותר מכל בלט בגליון המאמר של נדב נוימן על רינה שני:

ההיריון המיסטי של רינה שני "

קראתי אותו בלילה במקלט בזמן התקפת טילים זאת או אחרת , בעיון רב.

מאמר מומלץ מאוד אפילו לדעתי מופתי.

רינה שני, ידועה היום, לא בצדק, בעיקר כמנהיגת כת מיסטית בשנות השישים והשבעים , אבל היא הייתה הרבה יותר מזה, היא הייתה גם סופרת ילדים ומשוררת מוכשרת עד …שהפכה למנהיגת כת.

במאמר מראה נוימן שמגיע לשני קרדיט רב יותר כמשוררת ממה שניתן לה.אלא שיש שני חלקים ביצירתה:

החלק המשובח והמרשים הוא דווקא החלק הראשון משנות החמישים וראשית שנות השישים כשהיא עוד הייתה מחפשת דרך ושירתה משקפת את הספקות ואובדן הדרך.

היא המשיכה לכתוב שירים כשהפכה למיסטיקנית ומנהיגת כת.אבל השירים האלו מראה נוימן הם כבר בגדר "נפילה " לעומת שירתה הקודמת.

מרגע שרינה שני חשבה שהיא יודעת את התשובות ,שירתה איבדה כל ערך והיא ברמה בינונית ולמטה מזה.

ואני מהרהר בהקשר זה על הספרון שאותו קראתי בהתקפת הטילים הבאה. ספרונו של פרופסור יונתן מאיר "שלוש הרצאות על חסידות ברסלב" בהוצאת "בלימה".

פרופסור מאיר מעיר בספרון על יופים של סיפורי הרבי נחמו מברסלב,.אלא שסיפורים אלו הם אניגמטיים מאין כמוהם, קשה מאוד להוציא מהם דבר ברור על משהו.

רק רמזים שכל אחד יכול לפרשם כרצונו.

ובכך טמון יופיים כמו בשירתה המוקדמת של רינה שני.

יש בכך אני חושב מסר על השירה והספרות באופן כללי.

יישר כח צוות "הבה להבא". עשיתם לי יום קריאה ומחשבה על היוצרים שהבאתם. וגם מחשבות "מה היה קורא אילו", אם היוצרים האלו היו זוכים ליותר פרסום ותשומת לב.

קיראו גם :

אידיאולוגיית הנצח של הבה להבא

 

4