web analytics
קטגוריות
ספרות פופולארית

להתאהב באריק א' ?-יואב עזרא

יואב עזרא מבקר את שירתו של המשורר אריק א.

 

 המשור והמבקר יואב עזרא יוצא בביקורת קשה כנגד המשורר המוערך אריק א ופואמת האהבה המדעית בדיונית שלו " פואמת התאהבות ".

מדור : משורר מקולל

להתאהב באריק א'?

 

מאת יואב עזרא
הדבר הכי גרוע בחייו של מבקר שירה זה לקבל ספר שירה גרוע עם הקדשה מידי מחבר שהוא קולגה וחבר.

אבל מבקר השירה הטוב הוא מי שיודע שאין דבר כזה חברים בשירה. ואין למבקר חברים בכלל.

המבקר חי בבדידות מזהירה עם האמת שלו. ולעזאזל כל החברים .והדבר הכי גרוע למבקר השירה זה להישיר מבט בפניו של החבר המשורר ולהתחיל להגיד לו כמה שהספר יפה למרות שהוא יודע שהאמת היא הפוכה.
וכמו שאמר פעם סטאלין וידע מה שאמר: "כשחוטבים עצים ניתזים שבבים". והמשמעות : אם אתה רוצה בית נקי תשפוך החוצה את כל הג'ורה. בלי משוא פנים .
מבקר השירה יודע שכל חייו יהיה עליו כעת להתמודד עם המבטים המאשימים של החבר המשורר,שאולי יפנה לצד השני של הרחוב אם יראה אותו.. ואם זה יצחק לאור ירדוף אחריו עד לקצה השני של הרחוב בצרחות של מוכה כלבת,כשהוא מחזיק במשור. .
מבקר השירה כלוחם גרילה בודד נועז ושלם עם עצמו למען השירה והאמנות בעולם המלוכלך שלנו מוכן להתמודד עם זה.

המשוררים והקוראים צריכים להבין אחת ולתמיד:

כאן זה לא אתר "בננות " שבו כל מיני משוררות ומשוררים מפרגנים אחד לשני/יה ואיש אינו מעז להוציא דבר ביקורת ,משל היו עדת שימפנזות שעוסקות כל היום בפליית כינים אחד מהעור של השני .
לא רבותי ,כאן זה "רשימות " כאן זה העולם האמיתי .והמטרה כאן לראות מה טוב ומה רע .מי עושה את מלאכתו נאמנה בשירות ממלכת השירה ,ומי פוגע בשירה ואגב כך במיליוני עצים שהושמדו עבור ספרו ומליארדי שעות תשומת לב של קוראים שלא יוחזרו לעולם.
הגרוע מכל פוגע בעצמו מאחר שיכול היה להיות טוב יותר. .
ועל הפגיעה הזאת אין סליחה ואין מחילה.
אבל יש להבין ,כאן אני מבקר לא אדם ויוצר שתמיד יכול להיות טוב יותר אלא יצירה ספציפית .מטרתי היא לא לפגוע בגופו של יוצר אלא לשנות ולשפר למען ממלכת השירה. .
אחרי הכל תמיד יש יום חדש ,וזריחה חדשה.

אז הנה למשל הספר "פואמת ההתאהבות" של אריק א.
אריק הוא משורר מוערך מאוד מאוד,במיליה שממנה אני בא. למרות שרק. מעטים קוראים אותם, ומעטים עוד יותר מבינים את השירים שלו.

אריק הוא גם העורך של כתב העת "עמדה". שהוא כתב עת מוערך מאוד..
ועכשיו הוא פירסם קובץ שירי אהבה שזה ז'אנר המועדף עליו . .
פואמת התאהבות
אם הייתי מייעץ לאריק א. לפני כתיבת הספר אז הייתי ממליץ לו על שתים- שלוש שורות מן הספר הראויות לפרסום בכתב העת "עכשיו".
אבל בהחלט לא  לפרסם את כולו כפי שהוא .
אבל קבלתי את הספר וקראתי .

הספר כולו בנוי כסיפור אהבה בשירים
והנה קטע מתוכו תיהנו
( או שלא )

 

קטע 5.8
להכין
חביתה היא שמש על מחבת

קטע 5.9
טורף אותה כדי לשבר כדי
לשכח

קטע 9.3
ברגע שראיתי אותך התעלפתי

קטע 10
חללית אומגה מיסטריוזו 3 ממריאה
ממאדים
ונוחתת מיד על הגג אני יורד
פנים שבים להאדים

ועוד כהנה וכהנה

מה השטויות האלה אריק ?
לא יפה להתנהג ככה ולדבר ככה לציבור הקוראים.
"חללית אומגה ממריאה ממאדים נוחתת על הגג ".
איזה גג? מה גג?
גג של איזו עיר?
ירוחם או דימונה?
שתי הערים הללו הן הכי קרובות לכור הגרעיני.אתה רוצה שהחללית תנחת בו ?
וחביתה היא שמש על מחבת. עם מלח? עם שמן סויה?
מה זה המשפטים האלה ? ביזיון לקורא ולכותב

הספרים האלה שהם סיפורים בשירים הם הכי גרועים. תכתבו פרוזה
בשביל מה לכתוב בשירים שהקורא תוך כדי קריאה כבר לא מוצא את הידיים והרגלים
תכתבו סיפור אהבה בנוי טוב עם עלילה ותוכן ולא שטויות של משפטים שאינם קשורים
וניתן להשאיר מהם רק שורה אחת ואולי עוד משהו.

דבר אחד טוב על הספר הכריכה יפה והמשפט בגב הספר
מבטך שרף אתמול את עיני
ומאז איני רואה

נשאר בזיכרון לנצח.

אבל חוץ מזה כשכותבים ספר הבנוי מקטעים ממוספרים אזי כוונת המחבר שאני יכול לקרוא
כל קטע וקטע בפני עצמו ולא לקרוא את כל הקטעים כרצף שאם לא כן
הכותב היה כותב פואמה רגילה.
בספר הנוכחי של אריק אם היינו מוציאים את המיספור הספר כולו היה יורד
לכאוס

ומנגד אם אנחנו משאירים את המספור הקטעים הופכים לשטויות.

לא מתאים לאריק א.  .

פסק הדין :
הספר פואמת התאהבות הוא הספר החלש ביותר של אריק א. עד היום וכמו שגם מבקר השירה פרופסור גבריאל מוקד העיר  אם הם היו רוצים לפרסם אותו כמו שצריך,כי אז היה צורך להוציא ממנו מספר עצום של שורות..

אם נניח באיזה עולם דמיוני היה מתקיים דו קרב אקדוחנים ביני ובין אריק א. בכיכר המרכזית של עיירת ממלכת השירה בשאלת איכותו .הייתי יורה בו ללא הכרה קפצונים ואחר כך תוקע קפצון אחד אחרון בגופה , בגלל הפשע הזה כנגד עצמו וכנגד עולם השירה.
כי מאריק א. תמיד מצפים להרבה.  הרבה יותר.מעוד משורר.

עם הציפיות באה האחריות לקהל הקוראים וממלכת השירה.  .

 

 

ראו גם

פואמת התאהבות

 

אריק א. משורר האהבה והאימה

 

המשורר אריק א.. צילם יחזקאל רחמים

מאת אלי אשד

בלש תרבות וחוקר של תנ"ך, תרבות וספרות פופולארית

105 תגובות על “להתאהב באריק א' ?-יואב עזרא”

לא ראיתי את הספר, אבל השורות שפרסמת נראות יפות ומעניינות.
בהקשר של השיר, איני מבין מה הבעיה בכך שלא ברור באיזה גג מדובר.
אני רושם כל זאת כמי שאיננו חובב מן המניין של אריק א' שתמיד נראה לי ככותב שירה מאוד לא משוחררת
וכמי שאינו חבר של אריק.
השילוב כאן בין מדע בדיוני (עם השפעות אבידן מן
הסתם והחביתה מזכירה שיר מהפואמה הביתית) ובין אהבה מיוחד
מאוד בנוף הישראלי העבש של שירי אהבה כואבים, בנאליים ומנדנדים.
אבל את זה אני אומר רק מקריאת הביקורת
והקטעים שהבאת כציטוט
ואולי בגלל אופיי הדווקאי

בגלל אופיי המרדני, הייתי אומרת שאריק א. משורר שמרני במידה רבה.
ועל מה בדיוק הביקורת שלך יואב: על בננות בלוגס? על הכור הגרעיני? על המספרים?
תמשיך להטריף אותנו, מותק.

נהנה להציג את עצמו כקדוש מעונה וגבר אמיתי (אלק) שלא עושה הנחות לאף אחד והולך עם האמת שלו עד הסוף. נראה לי שהוא הגיע לאורגזמה אחרי שהוא גמר לנפח לעצמו את האגו עם כל הפלצנויות האלו.

העטיפה, אגב, אכן יפה, והשורות עצמן באמת לא להיט גדול, אבל קשה לשפוט מבלי לקרוא קצת יותר. חבל שעזרא לא ניפק יותר חומר מעבר לכמה שורות מסכנות, אבל נראה לי שהוא ניצל את אריק א' בשביל לכתוב כמה שיותר על עצמו ולהתנשא על הקוראים. חבל.

יואב,אתה לא מבין דבר וחצי דבר בשירה,מבנה,תולדות,תורת החרוז והמשקל,פרוזודיה,ההתנסחות שלך עלובה ועילגח,הטיעון עלוב.זה שאתה לא אוחב משהו או מישהו אינה עילה מספקת, להכריז על עצמך מבקר,אינך יודע דבר על היסטוריה הקרובה והרחוקה של השירה העברית,אינך מסוגל לנתח שורת שיר ,אינך אחד שיודע אפילו לשאול,
ומי שלא יודע לשאול ומעמיד פני חכם ורשע גם יחד מתבלט בנלעגותו.כולם יודעים שספר השירים האחרון שלך עבר עריכה כבדה שהשאירה שורות מעטות מאוד (עד כ'די כך העיוורון והיעדר המובחנות.אז מה אתה שם עצמך שופט לשירת אחרים?)
אלי,מה אתה עושה? למה אתה מכשיל על ידי פרסום גבב מילים כזה בתור ביקורת שירה ומכתיר יצור כל כך עילג כמבקר שירה? נפלת על הראש? אין לך
מבקר שירה,אז אל תמציא אחד ותכשיל אותו.יש כאן חוסר אחריות מצדך,ואתה הורס את האתר של עצמך ומציג אותו כחסר רצינות ונעדר מיקוד..

שביקורת שירה לא צריכה להיכתב אך ורק בידי מומחים אקדמאיים שלקחו עליה מונופולין ,משל רק להם מותר אלא גם אנשים "רגילים " שחשים דברים "מהבטן".
יואב אולי אינו מומחה לפרוזודיה ,אבל הוא קורא נלהב ומעמיק של שירה. מבחינתו הוא יודע איך משורר צריך לכתוב.
אם זאת אקבל בברכה גם נקודת מבט מנוגדת על הספר של אריק א.שעוד לא קראתיו.
לתשומת ליבכם. .
ו

גם משורר יכול לדעת פרוזודיה. זה לא יזיק לו.
להערה אחת של 666 אינני מסכים כלל.
איש אינו יודע כיצד על משורר לכתוב;
מבקר טוב יודע מה לא עלה יפה בכתיבה.

אם אני מבין נכון את המושג פרוזודיה, אז לגבי שתי השורות הראשונות של גיורא לשם, צריך להבדיל בין המושג ידע אימפליציטי לבין המושג ידע רפלקטיבי. במלים פשוטות המשורר צריך לדעת פרוזודיה מהבטן אבל לחלוטין אינו חייב להיות מומחה בתורת הפרוזודיה. יתכן שמומחיות כזו אף תשבש את שירתו, כמו שחקן כדורסל ההופך מודע מודעות יתר לתנועותיו ומחטיא את הסל. להערכתי בכל מקרה מומחיות שכזו לא תוסיף דבר לשירתו. מומחיות לפרוזודיה אינה תנאי מספיק ואף אינה תנאי הכרחי להיותו של מישהו משורר.
לשתי השורות האחרונות ברשימה מעלי אני מסכים לחלוטין.

יואב, אני הייתי במקומך מבקש, לא מבקש, מתחנן מאלי אשד שיוריד את הקשקוש הזה כבר היום מהבלוג שלו. לא מחר. לא מחרתיים. היום בעוד דקה. אתה אינך מבקר. אין לך לא אינטלקט ולא ידע. אתה בור. בור שכתב כמה שירים רגישים זה נכון, אבל בור ועם הארץ. הביקורת שלך נבובה מעיקרה, לא מנומקת ולא מעוגנת בטקסט. אתה אינך מדבר בשם שום אמת. אני סבור שלא השירה מדברת מגרונך אלא הקנאה. שנים שהיית משורר שולי בשולחנו של גבריאל מוקד, נתפסת ובצדק כמשורר אזוטרי אקסטטי בעל שורות יפות, בעוד שאריק א. היה תמיד יקיר "עכשיו" מבחינה פואטית. מה לעשות, זה נכון. קשה כשאול קנאה.

1.
במקרה נפגשנו
את ואני
במונית בדרך לתל אביב
1.1
חיכוך הברות צובט הלב ביני לבינך
יכול והעיף פתאום את גג המונית
1.2
ריצד כוכבי סביבנו
החיכוך בתת מהירות
כשטסנו חשופים
אחד לשני

המשך יבוא… רן יגיל

מבקר האמת יואב עזרא שלח לי אס-אמס-אס שאני נוצר אצלי בזו הלשון: "רני, עשה טובה ואל תאמר לאריק א. על השיחה שהייתה לך עם אלי אשד (שיחה בעניין הטמטומת הכתובה כאן למעלה, ר"י)המאמר נגנז כלא היה. אם האמת כל כך חשובה למר עזרא, למה האס-אם-אס הזה אליי? מה ההתחבטות בפרסום הביקורת? יואב האומלל מנסה להיבנות כמבקר על חשבון הגב של אריק א. כמשורר כשם שנבנה כמשורר על גב חבורת "עכשיו 55". פשוט מעורר רחמים ופתטי. ועוד דבר. מי אתה או אלי אשד בכלל שתדברו בשם גבריאל מוקד. אלי, כעיתונאי המאמין בעומק ולא רק בקוריוזים נלוזים, אני מבקש שמוקד יאשרר בתגובה את מה שנאמר פה בשמו. רן יגיל

1.3
זה אני שהושיט יד לקרוע חתיכה מגלימת
ים כחול
שפרוש בצד האוטוסטרדה
לכסות עלייך
1.4
לא הבחנת
1.5
הנעביר מפה לפה
העביר על דעתי אותי או לא

עכשיו יסתכלו קוראי הבלוג של אלי ב1.3 ויראו את ההיפרבולות, יואב, היפרבולות! הרגשיות של אריק א. שהם חלק מוטבע בפואטיקה שלו כמו בשירו המוקדם "מגבת" שאותו פרסם גבריאל מוקד כמובן, שבו הדובר משמר מגבת ישנה של האהובה כחפץ יקר. המשך יבוא… רני

מבקר האמת יואב עזרא שלח לי אס-אמס-אס שאני נוצר אצלי בזו הלשון: "רני, עשה טובה ואל תאמר לאריק א. על השיחה שהייתה לך עם אלי אשד (שיחה בעניין הטמטומת הכתובה כאן למעלה, ר"י)המאמר נגנז כלא היה. אם האמת כל כך חשובה למר עזרא, למה האס-אם-אס הזה אליי? מה ההתחבטות בפרסום הביקורת? יואב האומלל מנסה להיבנות כמבקר על חשבון הגב של אריק א. כמשורר כשם שנבנה כמשורר על גב חבורת "עכשיו 55". פשוט מעורר רחמים ופתטי. ועוד דבר. מי אתה או אלי אשד בכלל שתדברו בשם גבריאל מוקד. אלי, כעיתונאי המאמין בעומק ולא רק בקוריוזים נלוזים, אני מבקש שמוקד יאשרר בתגובה את מה שנאמר פה בשמו. רן יגיל

1.3
זה אני שהושיט יד לקרוע חתיכה מגלימת
ים כחול
שפרוש בצד האוטוסטרדה
לכסות עלייך
1.4
לא הבחנת
1.5
הנעביר מפה לפה
העביר על דעתי אותי או לא

עכשיו יסתכלו קוראי הבלוג של אלי ב1.3 ויראו את ההיפרבולות, יואב, היפרבולות! הרגשיות של אריק א. שהם חלק מוטבע בפואטיקה שלו כמו בשירו המוקדם "מגבת" שאותו פרסם גבריאל מוקד כמובן, שבו הדובר משמר מגבת ישנה של האהובה כחפץ יקר. המשך יבוא… רני

טענתך אינה הוגנת. לא שמעתי שמישהו האשים את יואב כשכתב דברים מפרגנים על יהודה אתאי בחיבה אישית לאיש.אין זה הוגן לתקוף מבקר כשהוא כותב לא חיובית בטענה שהוא מקנא .
יש לבדוק את טענותיו לגופן ולא לגופו שלו.
עם כל מבקר שכותב ביקורת לא מפרגנת על מישהו יואשם אוטומאטית בקנאה ,כל מה שתקבל זה ביקורת חלולות ומפרגנות .
זה מה שאתה רוצה?

יש משהו מאוד לא הוגן בדרך בה מבטא רן יגיל את נימוקיו.
נימוקיו נעוצים בפסיכולוגיה של המבקר וזו לא צריכה להיות מעניינו של קורא הביקורת. הטענה שמישהו טוען כך וכך על יצירתו של אחר עקב רגש כמו קנאה, עשויה להיות נכונה או לא נכונה באותה מידה. טענה כזו אינה ניתנת לאישוש או הפרכה.
מלבד זאת גם אם יש קנאה, יתכן והביקורת אינה נובעת מהקנאה.
וגם אם היא נובעת מקנאה אין הדבר מעיד על חוסר נכונותה של הביקורת.
מלבד זאת אם אלך בדרכו הפסיכולוגיסטית של רן יגיל ניתן בקלות לראות שהוא אינו חף מרגשות הזדהות כלפי חברו אריק א שדוחפים אותו לכתוב את דבריו.

בקיצור אדון יגיל, דבר לעניין
רכילות היא מעניינת
אך לא עניינית.

נכנס כאן לדברים אישיים ,אהיה אישי גם אני ואציין שבביקורת שאותה שלח יואב לפרסום על משורר שאת ספרו הוציא יגיל ,הוא כותב דברים מפרגנים מאוד על רני יגיל..ואין כאן אירוניה.
אני ממליץ רני שלהבא תישאר בתחומי הדיון על היצירה ולא בתחום האישי שאינו מעניינינו כאן.

אלי אשד 666 הרי זה אתה. מה כל כינויי הקשקוש הללו. אני עם הביקורת המטומטמת שפרסמת לא מוכן להידיין. עם מה יש פה להידיין? עם רצף של שאלות של ילד בן חמש המצטט שורות מתוך פואמת התאהבות הנפלאה של אריק א.? לא שמעת ממני ולא תשמע ממני דבר על שירת יהודה עתי (כך כותבים את שמו, ריבונו של עולם, לא צריך כאן בכלל אל"פין), כי איני מעריך כל כך את שירתו. היא כמובן אינה גרועה בעיניי, אבל לא חשתי שום צורך לכתוב תגובה. לו הייתי מוצא לנכון לעשות זאת הייתי עושה זאת בשמי. לא נעשה לעתי (בעי"ן אלי בעי"ן. איך היית מרגיש אם מישהו היה כותב את שמך בשתי עי"נין) שום עוול באותה ביקורת. כאן נעשה עוול משווע שאתה נותן לו יד. פשוט מאוד

הנה רמת הביקורת שפרסמת
שיר של יואב עזרא:

"יום לא ידוע מדקלם את מניפסט המוות שלו / מול שמיים אדירים לאור עשבים מסנוור / היונה אכזרית והציפור אכזרית והדג אימתני / והרוח סתמית והשמיים כלום והשולחן מפלצתי / והמפה פסיכית / והלחם מטומטם והכיסא מעיק".

איזה יום, יואב? איזה מדקלם? מי מניפסט? אילו שמיים? מי זאת היונה? זה דג קרפיון או גפילטע? למה השולחן מפלצתי? בחייאת? למה המפה פסיכית ולמה אני צריך לקרוא על זה שתלך כבר לפסיכולוג? והלחם, מי קבע שהוא מטומטם, אולי הוא חכם? והכיסא, למה מעיק? עליי מעיקה דווקא הספה.
עכשיו אתה מבין כמה הביקורת הזאת מעמיקה, אלי אשד? לקחת שורות ולשאול שאלות אידיוטיות של ילד בן ארבע, ככה גם אני יכול.

1.6
מתחת לרקיע תכלת
אפילו ים, אפילו אדמה
מהירות אור או קול
נאלמו אז דום
1.7
כוכבים שנצצו באמצע הזמנים
היו בהונות רגלייך האלוהיות
שהלמו בלבי,
אך תנועת צווארך זו שחרצה
את גורלי.
1.8
התקרבנו

עכשיו נעזוב רגע את ההיפרבולות ונתמקד במה עוסקת הפואמה הזו. הפואמה מתארת דובר שנוסע במונית ורואה מישהי ומתאהב בה ממבט ראשון. אחר כך היא אובדת לו בעיר והוא תר אחריה. מה זה תר, הוא מוכן לנסוע עד פלוטו, הוא מוכן להיכנס לתוך מחבת רותחת רק כדי לפגוש בה שוב וזה כתוב נפלא.
רני. המשך יבוא…

אלי, אם הביקורת על אותו ספר חיובית שלילית זה מעניין לי את התחת במקרה הזה, אם היא ברמה של הזבל הזה כאן למעלה, יותר טוב שלא תפרסם אותה בכלל. אני פשוט מנסה למנוע ממך לצאת אידיוט, אבל אם אתה רוצה להיטפש, לך על זה עד הסוף. אני מבטיח לך לכתוב תגובה הולמת גם כשהביקורת ההיא תתפרסם. ומה העמדת הפנים הפוזאיסטית והצדקנית הזאת. בינתיים איש מלבדי לא אמר דבר על השירים עצמם. ענו לעניין למען השם, אם באפשרותכם. שקיפות רבותיי, שקיפות. 1. אני מכיר את אלי אשד
2. אני מכיר את אריק א.
3. אני מכיר את יואב עזרא4. אני מכיר גבריאל מוקד. 5. אני מכיר את יהודה עתי. נו, אז מה? זה אומר שיואב לא מקנא? זה אומר ששירת אריק א. לא טובה? אני להבדיל מכל הפוזאיסטים האוויליים מעולם לא טענתי שאני מדבר בשם איזו אמת אבסולוטית והמלכתי עצמי לשר השירה. יואב שר השירה? שתי שורות של אלתרמן האיש לא יודע לנתח. קשקוש! רני

הנה דברים שכתבה נוית בראל על גב העטיפה, גם היא משוררת, יותר טובה מיואב עזרא בעיניי ובוודאי מבינה יותר שירה מאלי אשד.

"איש רואה אישה במונית בדרך לתל אביב ולבו הולך אחריה. לא פיתוי, לא נסיון כיבוש, רק הלב שממריץ בכל עוז את הרגש שאנו מכנים התאהבות. המשך יבוא… רני

שתכתוב מאמר שלם על הספר של אריק א. שבו תסביר כמה הוא יפה ומוצלח.
אבל שים לב יואב אינו כותב בהכרך בצורה אינטלקטואלית ,מעמיקה אלא מצורה אינטואיטיבית .הוא מעביר את מה שהוא מרגיש באינטואיציה ברגש ולא במוחו .

לך, לך לקרוא ספרים. מה אתה בכלל קורא את התגובות כאן? לך כבר! לקרוא. כל כך משעמם שטרחת להגיב, מה?

הנה נוית בראל
פואמת ההתאהבות מאת המשורר אריק א. מתחקה אחר פקעת המחשבות שלתוכה נקלע המתאהב. קורי ההתרחשויות נקרעים לכדי רגעים קצרים וברורים.

זה הסבר, זה ניתוח.
מי שמשתעמם נורא מוזמן לראות ערוץ 2 או לכלות זעמו בטטרלוגיה האלומותית "יוסף ואחיו" לתומס מאן, אדון מתנשא. רני

ברור רני .
כאמור איני יכול להגיב על הספר המדובר מאחר שלא קראתיו.
לגבי יוסף ואחיו זה דוקא רעיון טוב לכתוב עליו משהו..

אלי אשד, תודה על ההמלצה, אבל אני אכתוב על מי שאני רוצה, מתי שאני רוצה ומה שאני רוצה. בינתיים אני מגיב פה ואני מציע לך לארח יפה את כל המגיבים בבלוגך ולא רק את אלה שנעים לך לשמוע. לגבי הטיעון שלך על הביקורת מהבטן וכל הבלה-בלה-בלה הנ"ל, אני רק יכול לומר לך שבלי מטען תרבותי ואיטלקטואלי אין ביקורת, ויואב עזרא כנראה לא כשיר להיות מבקר. זה הכול. את מי כן כדאי לקרוא? כמובן, את נוית בראל

קורי ההתרחשויות נקרעים לכדי רגעים קצרים וברורים. חלקם רגעי שאלה ותהייה, חלקם רגעי הצהרה ופיכחון. הנאהבת משוחזרת שוב ושוב לאורך הפואמה, כשם שהיא חוזרת ומתחיה בדמיונו של המתאהב, ממאנת להישכח. המשך יבוא… רני

אבל אני חייב לציין שאף פעם לא ראיתי התקפת תגובות היסטרית כמו זאת של רן יגיל. וואו! איזה רגשי! איזה סצנות!

בכל מקרה – אין מה להוריד את הכתבה – היא דווקא יכולה להיות תזכורת תמידית לשטויות שאנשים כותבים (עורכים , מבקרים, ומגיבים כאחד – כולל עבדכם הנאמן). הכתבה תלווה את עזרא ואת יגיל לנצח ובכך עונשם.

לדעתי (ולצערי), הויכוחים ביניהם (ובין רוב משוררי ה'ביצה') מרתקים הרבה יותר מהשירה שהם כותבים.

אני בהחלט מעריך את אריק א' כמשורר ואם כבר גם את רני יגיל כסופר.
אולי כדאי לציין כאן שהמאמר הביקורת המקיף והפרטני ביותר על יצירתו של אריק א' -אי פעם ,נכתב על ידי .והוא פורסם באתר זה.

כנ"ל אגב לגבי רן יגיל שהמאמר המקיף ביותר על יצירתו גם נמצא באתר זה.
עכשיו אריק א'. הוא לא רק משורר חביב עלי הוא גם ידיד.
כך שהייתה לי התלבטות אם לפרסם את הרשימה עליו. אבל ..
אני חושב שברשימה של יואב עזרא היו כמה הערות מעניינות שהיו זכאיות לפרסום בבלוג.
וחוץ מזה ,דעתי הייתה ונשארה שתגובה מכול סוג גם שלילית עדיפה למשורר מליארד מונים מאשר חוסר תגובה בכלל.
יואב עזרא תקף את הפואמה של אריק א' ?אז אנחנו שומעים גם את הצד השני .
למרבית המזל לצד השני יש תומכים רהוטים שרצים להגנתו.
כך שיש כאן שיויון.
יש להבין שאני מאמין שיש לתת פתחון פה לא רק לצד אחד אלא גם לצד השני ,גם אם איני מסכים עימו .

יש לי היום יומהולדת ובמקום לחגוג כמו שצריך אני צריך לקבל הודעות לסלולרי שלי כדי להרגיע כאן את ההתלהמויות? לא יפה!

לאלי אשד: יישר כוח על בחירה מצוינת. יואב עזרא כותב נפלא על שירה משום שהוא משורר משובח ובעיקר משום שהוא שם את האמת שלו כנר לרגליו. אשמח מאוד לקרוא רשימות נוספות שלו בעתיד.

לרן יגיל: אני מתרשם מאוד מהלהט הגדול שבדבריך. עדיין אני מצפה לספרו של אריק א. "פואמת ההתאהבות", שטרם הגיע אליי, כמובטח. עתה, משהבנתי שהמשוררת נוית בראל כתבה אודותיו בגב הספר, סקרנותי אף גדולה יותר.

ואחרון חביב, ליואב עזרא: מי שכותב שורת-שיר מופלאה כמו זו שאתה כתבת: "משורר גדול אתה איננו אבל אני ישנו", יכול ללכת חופשי ומאושר בעולם הזה. המשך הלאה בדרכך.

ברכות חמות לכולם ולהתראות, מאילן ברקוביץ'.

יוני יוני, למה פרצת עם תובנת העומק הזו לפני חמש תגובות שלי. אני המום מן העומק, איזו מסקנה. התגובות מעניינות אותך יותר מהשירים. נפלא, מקורי עד שבא להקיא. אז שב ותקרא את התגובות. יש כאן אחד שנורא רוצה לקרוא את תומס מאן בתרגומו שך מרדכי אבי-שאול ודווקא אתה אוהב את התגובות. אז הנה מר רגשי וסצינות כאן בשבילך עד הסוף

אריק א כותב:

1.9
לעיר, החלפנו מילים
את ואני
אבל אני כבר

2
סובב שבוי בעיר האביב הנצחי
לכוד ברשת מבטך
הנודד ממני והלאה

2.1
חוצה נחשולים
בשדרות מוליכות לים הנשי כמותך
אין

2.2
יודע בלי דעת

2.3
מבטך שרף אתמול את עיניי
ומאז איני רואה

נוית בראל כותבת

כוח ההתאהבות הפועל בהתמדה ככוח של חלום, מקים את דמותה של הנאהבת בלי הרף ומשתלט על תבונתו של המתאהב.

יפה נוגעת בראל כאן בעניין ההקבלה לחלום. מעניין יהא בעתיד להשוות בין "אהבה" לאהרן שבתאי לבין "פואמת התאהבות" לאריק א. כלומר שירה מקטעית של תהליך למול שירה מקטעית של תוצאה. אני מבין שיוני כבר איבד אותנו, אז אני מפסיק כאן. המשך יבוא… רני

אלי ביקורת רעה עדיפה על כלום, אולי. אבל מבקר עילג שלא הבין את הספר לא עדיף בכל מקרה. תעמוד הביקורת הזאת. אני שמח על כך. מעתה אני כותב קבע ברשימות כתגובתן ברשותך. איך אפשר להשוות את מה שאתה כתבת למלל-בלל כאן למעלה שאין לא שום תובנה ספרותית. חצי מהביקורת מסביר לעצמו יואב עזרא למה הוא מבקר שירה. נראה שגם לו העניין אינו ברור. אחר כך באה אינפורמציה ביוגרפית על אריק א שאינה רלוונטית לשירים כהוא זה, אחר כך באות דאחקות מפגרות ולא מצחיקות על שורות חזקות של אריק א. רצף של שאלות שכבר דיגמתי ואז בא פסק הדין המגוחך עם גבריאל מוקד שממנו כמובן לקוח המטפורה של דו-קרב האקדוחנים. אממה. יואב עזרא למול אריק א זה לא קרב אקדחים. זה יותר דומה לחץ פיקות, יואב, למול טיל גרעיני, אריק. זה הדימוי הנכון ודי לחכימא ברמיזא ולשטיא בכורמיזא

ועכשיו אריק א

2.4
חוצה את דרכי המחשבה עלייך
מפותלות ארוכות
כדי להגיע אלייך
2.5
לומד לראות מתוך החשכה שעלתה
שחורה ושקטה

אלי אלי, למה עשית כזאת למשורר כל כך טוב. רצית אקשן, רצית. אני אתן לך כזה אקשן שסטלון ושוורצנגר לא היו נותנים לך

אילן יום הולדת שמח. אני מאחל לך הרבה בריאות ואושר. בעניין התגובה, אומץ הוא לא ערובה לטיב המבקר. לא די באומץ בלבד ויואב חסר את הכלים. הייתי אומר שליואב יש שורות יפות, לא שירים יפים ושלמה קראוס ידע לעשות מזה שירים וספר וזה בסדר בקשר להיותו מבקר, אין לי ברירה אלא לומר דבר קצת מרושע. הוא מבקר קצת פחות טוב ממך. לא הרבה. רק קצת. רני

מזל טוב ותודה שאתה נותן לי הזדמנות לצטט את אריק א. את הספר אשלח לך. אני יודע שאתה כבר אינך מאמין לי, אבל גם אם יתמהמה בוא יבוא. רני

2.6
שקטה (כמוך)
כלומר מתרחקת, נאלמת
בנקיקים הבלתי צפויים
בלתי מושגים

2.7
שזה הכי קרוב
לקדושה

2.8
עבד
לגוף
שלי, שלך
את הכתר מסתיר

לאריק כתר ליואב מצנפת שוטים
המשך יבוא… רני

זהו. אני מבין שנשארתי עם עצמי וכלום שקעו בשינה או הלכו לקרוא את תומס מאן. אז הנה בשבילכם קודם תומס מאן ואחרי זה אריק א. שיהיה סדר.
רני

עמוקה באר העבר. האם לא מן הדין הוא שנכנה אותה אין חקר? וכך, משמע, אפילו בעת, ואולי דווקא עקב זאת, שאנו דנים ושואלים רק על היצור האנושי בלבד: על יצור חידות זה, המכיל בקרבו את ישותנו שלנו, ישות נהנין מדרך הטבע וישות אומללים ממעל לדרך הטבע, יצור חידות , (יוני? יוני? אתה ער? רן יגיל) שסודו כמסתבר מאליו הוא האל"ף והת"ו במגמת כל דיוננו ושאילתנו, והוא הנותן צוקה ולהט בכל דיבור, ועומק כוונה – בכל שאילה.

זהו. עד כאן תומס מאן, אבל יוני
נרדם. יהא עליי לשלוח אליו את המשורר בשטח להעירו, אבל זה חוגג היום את יום הולדתו. אז קצת אריק א. כמו שהבטחתי

3.
איפה אני נמצא

3.1
אם רק הייתי יכול לנגוע בך
שמיים היו נקרעים

3.2
בדיוק כמו אז
כשהסתובבנו במשעולים
עולים ויורדים ועולים
והיה לך קר

כל כך יפה הסללום העירוני העדין הזה ושוב אני מזכיר לחוקר ולמבקר יואב עזרא ולבלש התרבות קורט ולנדר, סליחה, אלי אשד, את ההיפרבולות של אריק המקוריות שהן לב הפואמה. קוראי רשימות, אשמח אם תפנו לאתר בננות המושמץ כאן שלא בצדק ותקראו את דבריי על אריק א ושירתו המוקדמת. הנה הלינק

http://blogs.bananot.co.il/showPost.php?itemID=11257&blogID=171

אתה משורר ויוצר גדול והיסטרי.היסטריה.היסטריה.היסטריה.היסטריה. הבן אדם הזה יוצר היסטריהההההההההההההההה.יואב אני רוצה לדעת מי אתה

נראה לי יותר מלחמת שלושים השנה

הנה אריק א

3.3
חם או קר
אני או את

3.4
נדמה לי שהיה זה – בכיוון העקרוני שלנו
-בעלייה

3.5
מתקשה להיזכר
בכלל מתקשה כשנזכר בך
גם הפנים מעמיד שצריך להיזכר

אלי אלי, אני עדיין מחכה לתגובתו הנחרצת של גבריאל מוקד שתבוא מפיו כפי שנכתבה בפסק הדין. הרי האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם, אתרוג יקר שלי. רני

רינה מצליח עייפת אותי מאוד עם ריבוי הה"א. רק בשבילך אמשיך לצטט את אריק א. אך לפני כן אביא את המשך דבריה של נוית בראל

הוא, כלומר המתאהב, יוצא בעקבותיה למסע אל תוך רצונותיו. היא בבואת החושים שלו.

איזה יופי של משפט ואיזה דיוק. היא אכן הבובאה של חושי הדובר בפואמה זו. נוית בראל יודעת ספרות, היא יודעת על מה היא מדברת. היא תלמידה ותיקה של מאיר שטרנברג. אה, כן, יואב עזרא הוא מבקר בטן, שכחתי. כןכן, זה יותר ספונטני ונחמד. מבקר של כאב בטן וקלקול קיבה אולי. הנה שוב אריק א. תראו מה זה

3.6
שזיכרון זה גוף
שימים בלי שינה חורצים בו
אותות
נראים, לא נראים
גורלי הנחרץ

3.7
קריר, קרעתי חתיכה מרקיע התכלת
וכרכתי סביב צווארך
האלילי

3.8
אבל באיזשהו
מקום וזמן (מייד?) את המשכת

אני תוהה ביני לבין עצמי בעיקר האם רינה מצליח היא מעודדת מן הכרמל או שמא ויזנית זיוונית מהרי יהודה. רני.

זאת שורת שיר יפה ומיוחדת של אריק. יפה איך שהיא עומדת לבד. מי חשב שזאת שירה, אך כן

1.4
לא הבחנת

פסק הדין :
המבקר יואב עזרא הוא מבקר שאינו מבקר. הוא גרוע, שטחי, עילג. אינו מביא נימוקים ואינו מוכיח אותם. גם כמשורר הוא זקוק לעורך קפדן שיוציא ממנו החוצה מספר עצום של שורות כדי להוציא ספר ולא לחינם ישב שנים סמוך לשולחנו של מוקד, כתב שירים וספר לא יצא, עד שבא שלמה קראוס וערך את הצנומון. ..

מאריק א אנו מצפים תמיד, זה נכון, אבל ממך יואב אין לנו יותר ציפיות. בכל אופן, לי אין יותר ציפיות ממך. אם זאת רמת הביקורת שלך, מוטב תשוט ספינת הרוחות שלך אל נמלים אחרים. רני

ועכשיו אריק א

3.9
לא השגחתי, כרוך על בהונך

3.10
זה היה במחוז הגלילי ההררי או במישור
תלאביבי
מתחת לאדמה במטרו או מעל רקיעים
בתא החללית מסוג אומגה 3
בכל המקום ועל דעתי
כשאיבדתי אותך

חבל שאיבדתי אותך יואב בשולחך יד לכתוב דברי הבל ורעות רוח כסיליים שכאלה. רני

מר מנחם פריש, תודה לך. שירה שירה אכן שירה. צריך להסתכל על הדברים בהקשרם הרחב, הרי זאת פואמה המנסה לפרק את תהליך ההתאהבות כמו להבדיל, אני מביא זאת רק כמקור להשראה ולא להשוואה, "שיח אהבה" לרולן בארת

הנה המשכה של הפואמה

4
במשעול הסודי

4.1
אליו מנסה מאז לשוב
התחלתי בנדודיי
בתוככי עיר מדבר אדומה
באודם שבוער בלחיי

4.2
חזק יותר צורב יותר מהאָדום שלך

בספרו "אהבה" כותב אהרן שבתאי כך:

אני בנאדם
שרצח ת'אהבה

פשוט במו ידיו

לקח
וקיפד אותה כמו טלה

ומייד בשכרו
בשכר שוחט

נהפך

ל"א גרויסער חוכעם"

"חכם בלילה"
ו"חכם בתחת"

זאת פתיחת הספר ועד כאן שבתאי. האמת, לרגע חשבתי ששורות השיר האלה נכתבו על יואב עזרא, אבל נזכרתי שזה וידוי אישי של אהרן שבתאי. הדובר של שבתאי הוא אסתטיקון גס הרץ אחר הנאות החיים הגשמיות והרוחניות ובדרכו מחרב הכול. עניין גנטי כנראה אצל השבתאים. אבל יש קסם רב בכנות ובישירות שלו. מצד אחד הבוטות ומצד שני נושא כל כך שברירי כמו האהבה. אצל אריק הוא מנסה לאחוז את האהבה כמו כלי שביר. הוא בכלל לא מגיע לשוחח על אהבה, כיוון שהוא עסוק עוד בהבנת תהליך ההתאהבות.

4.3
שלי,
חודרים יוצאים
מנקיקים, גולשים במשעולי העיר
לחוף, חול וים,

4.4
מסתכל בשמש רואה את פנייך
מסתכל בפנים רואה את השמש
התמימות היא תפוז דם.

4.5
עמדה לשקוע,
נכנסתי למים
שחיתי עד כלות מגע
עד חצות תודעה הכלה

שימו לב לסימטריות התקבולתית הננעלת בדימוי
מקסים ב4.4 זה לא יפה? והיא מתכתבת עם 3.3
חם או קר
אנ או את

ותודעה הכלה ב4.5 מהדהדת שבת המלכה או בואי כלה.
יופי של מינימליזם. רני

עד כאן הלילה. נמשיך מחר עם פואמת התאהבות לאריק א. ספר שירה מרגש ואהוב. נא לא לשלוח אס-אם-אסים לאילן, יש לו יום הולדת ואל תטרידו אותו. לילה טוב לכולם, רני

על סמך שיחה עם המשורר שהכוונה היא לאישתו של המשורר שזה דבר נדיר מכיוון שנדיר מאוד למצוא בספרותנו או באיזו שהיא ספרות שירי אהבה לאישה שאליה אתה נשוי מזה שנים .
אלא אם כן הכוונה לאהובה מסתורית שעליה איני יודע דבר ואולי הכוונה היא פשוט לשכינה או "מלכת השירה " כישות משוררית ערטילאית ואין להסיק מהשירים כלום מעבר לכך.

לך ושאל את גבריאל מוקד וקבל את תגובתו על על הספר של אריק א. הישר מפי הסוס .
או האקדוחן.

אם יואב מצטט אותו אז הוא כנראה יודע מה הוא מצטט.
זאת בכל אופן לא דעתי שלי כי כאמור לא קראתי את הספר.
אגב אם לדעתך יואב עזרא הוא רק במעט פחות טוב ממבקר השירה של הארץ ברקוביץ ,זה מספיק טוב בשביל הבלוג הזה.

בוקר טוב לכל המידיינים בשירת אריק א, כלומר אני עם עצמי ועוד שלושה-ארבעה למלמנים התוקעים הערות בנות שלוש מילים מדי פעם – הסירו קורי שינה מעיניכם, זה הזמן להמשך הדיון ועמדנו בדבריה של נוית בראל

הקשיבו ערלי עזרא ואשד שות' ואלפכם מעט בינת שירה

נוית בראל:
הזרה הנאהבת מדומה בפואמה לשמש, שורפת ומעוורת, נצרכת ומאיימת, המתאהב נכרך אחריה ומתגונן מפניה כאחת.

יואב, שמש כדימוי, שמש כמטפורה. זו לא מילה כל כך קשה

הנה אריק א:

4.6
ביד ימין שלפתי את ארובת רידינג
ונעצתי אותה בקרקעית אופק הים
וביד שנייה תקעתי את השמש בראשה

4.7
ככה תחת שרביט שמש
נרקוד

4.8
(אבל אני לא ידעתי)

כן כן, גם יואב עזרא לא ידע. אני חוזר להיפרבולות של אריק א המופלאות אשר באחד משיריו היפים "וזוב של שמחה" מתאר את לידת בנו כהתפרצות של הר געש, התפרצות מן הבטן והתפרצות משמחה ורגע, עוד לא סיימתי, מי שמביט ב4.6 רואה ממשית, חי, את אותן היפרבולות ואלה, אדון אלי אשד, כן אלה, יוצרות את הפואמה כמין טקסט של מדע בדיוני הנכתב על ידי גיבור-על כל יכול בדמות האלק הענק הירוק למשל, אם תרצה, אלה הדמויות האהובות עליך כל כך. אחרת אין שום משמעות לקביעה שלך בראש העמוד כי זו פואמת מדע בדיוני, הייתי אומר אפילו נוסטלגית. מה, בגלל העטיפה? מה, רק בגלל החללית? לא ולא! בגלל ההיפרבולות היוצרות דימויים של גיבור-על. יש מבין? רני

אלי אשד, זה אולי מספיק טוב לבלוג הזה, אבל זה לא מספיק טוב בשבילי. שוב אתה נוהג בשטחיות עיתונאית לצערי בציינך את עיתון הארץ כמקור סמכות, אפשר לחשוב שמי שעורך את תרבות וספרות זה איזו אינסטנציה בתחום הספרות, כולה בני ציפר. הנה מעט מן ההבל של מר עזרא

הספרים האלה שהם סיפורים בשירים הם הכי גרועים. תכתבו פרוזה
בשביל מה לכתוב בשירים שהקורא תוך כדי קריאה כבר לא מוצא את הידיים והרגלים
תכתבו סיפור אהבה בנוי טוב עם עלילה ותוכן ולא שטויות של משפטים שאינם קשורים
וניתן להשאיר מהם רק שורה אחת ואולי עוד משהו.

מה זה סיפורים בשירים מר עזרא. האם גם על הפואמות של צ'יקי היית כותב את השטויות הללו, או שמא אותו לא משתלם לתקוף כי אפשר להרוויח כאן משהו. הוא חזק בתקשורת. מה לעשות, אריק א הוא לא קלאבר הוא לא צ'רמר, הוא לא עסוק כל היום בלהקסים את הבנות ולבלות בכל מיני מקומות מפוקפקים בפאתי רמת גן, הוא לא מאגניב, הוא קול-מקפיץ-מגנוב. הוא לא זורק דאחקות. הוא רק כותב שירים. זה הכול. אי אפשר להרוויח ממנו כלום. רק להפסיד
אה, כן אפשר להרוויח בעצם, אפשר להיבנות על גבו כמבקר אווילי ומוקיוני. יפה.

כותב יואב עזרא

אם הייתי מייעץ לאריק א. לפני כתיבת הספר אז הייתי ממליץ לו על שתים- שלוש שורות מן הספר הראויות לפרסום בכתב העת "עכשיו".

יואב, ניחא שאתה שוגה ואינך מבקר, אבל לשקר לקוראי הבלוג של אלי במצח נחושה. מה יש לך כאן להמליץ, הרי אתה ואני יודעים יפה-יפה שיהודה ויזן וגבריאל מוקד כבר פרסמו קטעים מתוך פואמת התאהבות בעונתון שלהם ואפילו אחד מהם צוטט על ידי אלי הירש בביקורת. אתה יודע כמובן יפה מאוד כי ויזן ומוקד פרסמו הרבה יותר משתיים-שלוש שורות, אבל אתה ממעיט בכוונה מתוך צרות עין וקנאה ועושה עם עצמך ועם הקוראים שקר. נכון גבריאל וויזן בחרו את המקטעים האהובים עליהם, אבל עם כל הכבוד שתיים-שלוש שורות תמכור את זה לסבתא, לא לי. אה, גם סבא אלי אשד יקנה זאת בשמחה.

הנה אריק א

4.9
אנחנו מוכרחים לדבר על זה
כשיום אחד ניפגש
ניתן לאצבעות, לבהונות
לשחק בכל החורים

4.10
בינתיים משנן
אותך
כמו מספר, למשל
שתיים-חמש-שלוש
אחד-שבע-שמונה

4.11
שתיים-חמש-ש

אני לא יודע מיזה ולא מכיר אותו. אבל רני, תקרה היטב את דבריו. עדיין השורות שאתה מצטט מהספר אינן טובות בלשון המעטה ובמידה ואתה מחבר אותן ללא המיספור הפואמה נופלת. אין מה לעשות הוא צודק

כאשר יואב תוקף את אריק א' הוא כן מסכן את עצמו מאחר שהוא תוקף עורך כתב עת שבהחלט יכול להגיב כנגדו בניגוד למשורר הרגיל הממוצע .
להזכירך אתה בעצמך הבהרת לי כ/שר הודעתי לך על פירסומה המתקרב של רשימה זאת שאתה כרגע עוצר בגופך רשימה שלילית קיצונית על יואב עזרא כמשורר מפרסום ב"עמדה" .
וכזכור לך הבהרת לי בלשון שאינה משתמעת לשתי פנים שאם הרשימה השלילית על אריק א'תתפרסם "כל שערי הגיהנום " יפתחו וכל הארטילריה תופנה בקצב מסיבי ביותר נגד יואב עזרא עד קץ כל הדורות.
המידע הזה הועבר ליואב עזרא שבאומץ לב הראוי לציון וכיאות לאקדוחן נועז הודיע שהאמת שלו היא הדבר החשוב ביותר מבחינתו.

מתי נכתבה "פואמת ההתאהבות" של אריק איזנברג ומאחר ואינך עונה לשאלתי הקודמת משהו יכול לאמר לי אם זוהי התאהבות דמיונית מדעית או אמתית?

אלי, אני ממתין לתגובתו של פרופ' גבריאל מוקד כפי שביקשתי. מדוע זו מתבוששת לבוא. אתם מדברים בשמו. אם אתה כזה עיתנואי מקצועי כפי שאתה מציג עצמך, היית צריך לפחות לבקש תגובה. לא? ולא לשלוח אותי לגבריאל מוקד. לא אני פרסמתי את המלל-בלל הזה המתהדר בכותרת ביקורת. אלי, התגובה של מקוד, אנא, לאלתר. ויואב עזרא? יואב עזרא? מי זה באמת יואב עזרא? אה ההוא שגורם לחזור ולהתעסק בפואמת התאהבות. זה שהיה כותב שירים קצת מוזרים על ילדים עם עיפרון בראש. הנה קצת אריק א:

4.12
אח"כ או תוך כדי
נחפור חור
למטה בחצר
הרהורים נשליכם

4.13
ונעשה נעשה נעשה
עד שנמות כל כך נמות
עד שנחיה

4.14
נוריק ונמלא
נתחלף
מעצמי מעצמך כל כך
נפחד עד
שניגע
הרבה ניגע

שימו לב ל4.13 המזכיר את הרטוריקה האלתרמנית עם הצזורה להביט לא אחדל ולנשום לא אחדל ואמות ואוסיף ללכת. כלומר כל כך נמות עד שנחיה או נתחיה. יפה. לא? בעיניי יפה. לגבי הטיעון עם המספרים שנופלים או קמים בפואמה. הרבה זמן לא שמעתי דבר איוולת שכזה. רק מי שאין לו מה לומר על המילים של אריק א כי לא הבין את השיר, מתעסק במספרים וברווחים בין השורות

חוקר ומבקר הספרות גבריאל מוקד ביקש לפרסם את התגובה הזאת :
אין זה מדוייק לאמר שהוא חושב שספרו הנ"ל של אריק א' הוא ספר "חלש " והוא בהחלט לא השתמש במילים כאלו בשיחתו בנושא עם יואב עזרא .
הציטוט שנמסר של דבריו היה שגוי .
גבריאל מוקד מכיר בכישרונו של אריק א' כמשורר הוא זה שגילה את אריק א' מעל דפי כתב העת "עכשיו " והוא היה זה שטיפח ועודד את המשורר המוכשר אריק א' במשך השנים .

משועמם? שפוך על עצמך קצת מים ותירגע. קח אוויר, אנחנו ממשיכים

הנה נוית בראל

המתאהב חשוף, אין לו חירות מאשליות או מקלט ממבוכה. מה נותר שלו? מלאכת הכתיבה, מלאכת הבדיה, כאן הוא מסוגל להתקרב אליה, ללחוש על אוזנה, להחוויר או להאדים.

הנה אריק א

4.15
לאחוז, להרפות
לשכוח, לזכור
זו התורה על רגל אחת שלך הריר
שלי, שלך
הצמודים
בלחיים בוערות
באש-תשוקת-תמיד

4.16
אף אחד לא יבחין

4.17
נכסה בחול את המזבח

4.18
אבל עד שזה יקרה, קורה
המדבר האדום,
נודד

4.19
לרגעים נעצר בצדדים שנראים ושאינם
מתחת לענף בגן תש"ח
עיניים נעצמות תחת השמש
מאדימה את ערבול המראות

4.20
במדבר אדמוני
בעיניים צרובת
מושיט יד מבעד לכל הרחובות עד לגן
מאיר נגוהות לחדור

כל כך יפה הממד של הקדושה הגלום בהתאהבות וגם שהדובר בפואמה נשאר לבד כדי להיזכר ועוצם את העיניים ובאה השמש. רגיש כל כך, לא גס לב כמו הביקורת של יואב עזרא ולכן כותבת נוית בראל

זה ספר שיקסום לכל מי שנסחף בהתאהבות והכיר את טבעה. רני

אלי, אני מודה לך על היַשרוּת (יש מילה כזאת) ועל שהבאת את תגובתו של פרופ' גבריאל מוקד. רני

שאתה כל כך מתלהב משבחיה,ואיני יודע מדוע ,אני ממליץ לא להתלהב מדברים שהוצאה מפרסמת על גב ספר של מישהו שמי יודע אם אפילו קרא את הספר .
בעולם הספרות מקובל להתייחס רק למאמרים שלמים שפורסמו על ספר בעיתון או באתר אינטרנט ,איש אינו מתייחס לדברי שבח שההוצאה מדביקה על ספר שזה אתה יצא ואין זה ברור כמה הם אוביקטיביים.
אני ממליץ שאם אתה רוצה לפרסם קטעים שלמים מהספר שלח לי אותם קודם ואחליט אם אני רוצה להעלות אותם באתר .

אלי, אתה לא סמכות בענייני שירה ואין אני חושב שאתה כשיר לשפוט שירים של אריק א כעורך. צר לי. לגבי עולם הספרות וכל הבולשיט הזה. כל שורה מקופלת של נוית בראל על נייר טואלט שווה יותר משתי פסקאות עילגות בשגיאות של יואב עזרא. אני מציע שתתרכז בלפרסם את יואב עזרא. רני

רק סיפורים ארוטיים גרועים שירה גרועה וביקורת גרועה ראויים להכתב באיות נכון. וצירופים מזעזעים כמו פטמה חצופה. זין זקור. שדיים מלאים. אבל כשכותבים גסויות. טירוף הדעת. וביקורת שהיא לאו דוקא על זיונים צריך לכתוב בשגיאות. חרה וקוס

בשירה שאני מבין ומחבב אני סמכות .
לגבי אריק א.ועמוס אדלהייט כמשוררים אני הממכות
מאחר שאני פירסמתי את המאמרים המקיפים ביותר שמישהו טרח לכתוב עליהם אי פעם
לא סתם ביקורת קצרה ועלובה שמכריזה כמה השירים שלהם נפלאים תוך ציטוטים וחזרה עליהם במשפטים אחרים כמו נוית בראל אלא ניתוח עמוק ממשי .
אתה רוצה לבדוק זאת ?
יפה מאוד תביא לי מישהו אחר שכתב עליהם אי פעם משהו עמוק יותר מימני .
תחבבו את זה או לא אבל זאת עובדה.
כנ"ל לגבי אחד רן יגיל כסופר
שהמאמר המקיף והמעמיק ביותר עליו אי פעם נכתב בידי הח"מ. .
.
כנ"ל גם לגבי משוררים רבים אחרים כמו
( רשימה חלקית (
סיון בסקין
רחל חלפי
מבקר השירה של עיתון "הארץ" אילן ברקוביץ
עמיר אור
עזרא אוריון
ורבים אחרים .
יכול להיות שהשיטה שלי בביקורת שירה שונה משלך אבל אני ממליץ לא לזלזל בה.
ואם אתה מזלזל בה עליך להבין שאם כך אתה מזלזל במאמרים המקיפים ביותר שנכתבו אי פעם עליך ועל אריק א.ועל עמוס אדלהייט.
אתה מוכן לעשות זאת ?

שמביעה זלזול כלשהו בכישוריו ובאישיותו של כותב באתר זה ,תימחק מיידית.
לתשומת ליבכם .

אלי, עכשיו אתה כבר מאיים עליי במחיקות. אימא'לה. האם הביקורת של יואב עזרא הכתובה גרוע היא לא זלזול בכישוריו של משורר מוכשר בלא שום הנמקות. ומה אתה מנופף על המאמרים שכתבת על כולם ובפרט עליי. אני הייתי מציע לך להיזהר בלשונך ולא לשבח את עצמך על מאמרים שכתבת. זה פתטי בעיניי.

מה זה אם לא זלזול

מה השטויות האלה אריק ?
לא יפה להתנהג ככה ולדבר ככה לציבור הקוראים.
"חללית אומגה ממריאה ממאדים נוחתת על הגג ".
איזה גג? מה גג?
גג של איזו עיר?
ירוחם או דימונה?

זו רמת הדיון כאן בפוסט הזה. מה הקשר לפוסטים אחרים, אלי? תהיה ענייני ולא אסוציאטיבי לרגע

נערת המטריקס, אני בשוק. הצלחת לזעזע אותי עד עמקי נשמתי הבורגנית. קקי, פיפי, ציצי גם בני בן הארבע וחצי אומר. מהחיתולים כבר נגמלת ואני מקווה שלא בורח פושפוש בלילה. רני

זה פתאטי באותה המידה לטעון שההוא וההוא
וההוא לא מבינים כלום בשירה .
רק אתה מבין.
אז יואב עזרא לא מבין כלום בביקורת את זה הבנו
וגם אילן ברקוביץ לא
וגם בני ציפר לא מבין כלום בספרות .

וגם אני לא מבין כלום.

אני ממליץ שתפסיק עם זה כי ככל שאתה ממשיך עם זה יותר ויותר אתה רק פוגע בעצמך.
כל אחד מהשמות האלו מבין משהו בספרות .
לתשומת ליבך גם בלי לקרוא את הספר של אריק א. אני יכול לקבוע שאותה רשימה עלובה של נוית בראל אינה ראויה
אפילו להתיחסות .
אבל אני רואה שזה כבר מתחיל להפוך להחלפת עלבונות הדדיים .
אתה את שלך אמרת ואין כבר מה להוסיף .אולי תלך לישון על זה בלילה ותקום עם זה מחר בבוקר ?ליום חדש?

אחת השגיאות הגדולות והחוזרות והנשנות של גבריאל מוקד בקריירה שלו היא שהוא הופך ויכוח לגיטימי פחות או יותר לויכוח אישי נצחי,שבגללו הוא מפסיק לדבר עם אנשים למשך מאות שנים ומכריז עליהם כעל אוייבי נצח .
וראה תיאור מפורט של התופעה בתזה של יחזקאל רחמים.
אני מקווה שאתה בעצמך מבין שזאת שגיאה פטאלית שעדיף לא לחזור עליה

אלי, אני לא עלבתי בך כלל. אני פשוט הבעתי את דעתי המקצועית על מה שאתה יודע בעיניי לעשות ומה שלא. אתה לא עורך שירה. מה לעשות. אתה כתבת מאמרים על משוררים, זה נכון. אל תבלבל בבקשה בין כותב מאמרי כרוניקות לבין עורך שירה. אלה שני דברים שונים. כל שאר הדברים שכתבת נכונים המה. אני לא מעריך את בני ציפר ואני לא מעריך את אילן ברקוביץ' במיוחד לא כמשורר ולא כמבקר וזאת זכותי המלאה ואני ממש בז ליואב עזרא על מה שעשה כאן. בכל זה אתה צודק מאה אחוז, אבל למה עלבונות אישיים? אני לא מרגיש שעלבת בי אישית. הלוואי ולכל השלושה כולל אותך, יחד זה ארבעה, היה הידע שיש לנוית בראל ויכולת הניתוח השירי שלה. מה לעשות, אני סבור שהיא מוכשרת יותר ממך בתחום הזה. מאוד לא טולרנטי לאיים על אורח בבלוג במחיקה, אבל זה לא מפתיעה אותי לאור ההתכתבות שלי עם משורר מסוים היום העורך איזה פסטיבל שהשתוקקת להשתתף בו וכשנתנו לך תשובה הגבת באופן אלים. חבל, אלי, פשוט חבל. אתה אדם שהייתה לי איזו הערכה ליושרה שלו. רני

אמנם אתה מספק אקשן ובידור לקוראים – וזה אולי נחמד, אבל צורת ההתבטאות מלאת השנאה והתגובות ללא הפסקה מעידות על בעיה כלשהי. יש דרכים מתוחכמות יותר להתבטא מאשר התקפות זעם ושיגעון. זה לא בדיוק גורם לאנשים להעריך אותך או את מה שיש לך לומר וחבל.

שמת לב שאימצת את סיסמת האתר של אלי אשד? אולי מהיום הסיסמא צריכה להיות: לכאן קל להיכנס אבל קשה מאוד לצאת – על החתום: רני יגיל 🙂

לילה טוב.

אלי יקירי, תשתדל לא לחנך אותי. לא באתי כאן כאורח לעבור אצלך חינוך מחדש. יש דברים שלא עושים. לא מפרסמים מאמרים גרועים, אישיים ופוגעניים ולא מנומקים על משוררים מעולים. מי שעושה את זה, צריך לדעת שיהא עליו לשאת בתוצאות למעשיו. אנחנו אנשים בוגרים. אין סוכנים כפולים בסופו של יום. אדם צריך שיהיו לו פנים כשהוא הולך לישון. רני

שציינת רני קיבלת מידע מוטעה.
לא הגבתי באופן אלים ,בסך הכל ציינתי שמכאן ואילך לא אפרסם ידיעות שהוא ישלח לי בבלוג שלי בניגוד למה שעשיתי בעבר,ואני לא רואה מה האלימות בזה.
הוא לא רוצה להכניס אותי לפסטיבל שלו, ואני כתוצאה לא רוצה לבזבז אנרגיה בפרסום ידיעות יחצניות שלו.
אין לי שום בעיה לשמור עימו על קשרים ידידותיים מעבר לזה. למה האחד צריך להפריע לשני אני לא יודע.

יוני, מה אתה רוצה? יקירי. בתחילה רצית תגובות ולא שירים ומאמרים. עכשיו אתה מחפש דרכים חדשות להתבטא. אולי תכתוב ספר על תקשור כדרך ביטוי. מה דעתך? תדבר עם זה כוח מכוכב אחר, כי נראה לי שמה שבעיקר מעניין אותך זה להקשיב ליוני, והבדיחה בסוף אפעס, לא משהו. רני

איזה אשד של היתממות, אלי. אז בכל זאת את עושה קצת שמור לי ואשמור לך בבלוג שלך. לא? למה? אם אתה באמת מאמין בקידום השירה למה לא תפרסם ידיעה אובייקטיבית טהורה על קיום הפסטיבל? ועל זה אמר כבר הסנדק: יא חביבי – הכול אישי. גרוע מזה, אני מקווה שזו רק היתממות ולא חלילה טחו עיניך מראות איך מצד אחד אתה ויואב ההוא. לא יודע, ברח שם המשפחה, טוענים בשם האוביקטיביות הלגיטימית, מצטטים את נבות: "למבקר אמת אין חברים", אבל לבלשי תרבות יש הרבה ויש מה להרוויח מהם. רני

ולאחר כל הויכוח הזה יש לקוות שעוררנו יתר עיניין באריק א' ובשירתו ושאולי יקומו כעת מבקרים אחרים שיעשו צדק ( או שלא ) עם ספרו של אריק א'.
ובהזדמנות זאת כדאי לציין שכרגע נמצא בשלבי התכנון אירוע בהנחייתי שבו ישתתפו הפרופסור גבריאל מוקד והמשורר אריק א' שידונו בנושא המדע הבדיוני בשירה העברית .
עם הכל ילך לפי המצופה כי אז האירוע יתקיים כבר בחודש הקרוב.

למרבית הצער אין אוביקטיביות בפרסום ההודעות כאן.
אם הייתי רוצה לפרסם כל הודעה שאני מקבל על אירוע זה או אחר בשירה לא הייתי יוצא מזה שכן אני מקבל עשרות מידי יום.
ובחודש מאות או אלפים .
כך שאני מעדיף להתמקד באירועים שאליהם אני קשור אישית.
אני מפנה כל מי ש\רוצה לפרסם הודעה על אירוע שירה לאתר של דבי סער.
לגבי פרסום הרשימה על אריק א.ייתכן שזאת הייתה טעות וייתכן שלא ,ומצד שני אני חושב שהיא עוררה עניין באריק כפי שלא היה מעורר שום מאמר חיובי ומפרגן לגביו שמן הסתם היה עובר ללא כל תגובה וללא כל דיון כפי שקרה עם המאמר המפרגן שלי עליו בעבר.
למרבית הצער מאמרים רציניים כבדים ומכובדים על משוררים בדרך כלל מעוררים כיום את עניינם של המשוררים המדוברים בלבד וכמעט לא של אף אחד אחר.
ואת זה אני יכול לראות לפי הרייטינג של המאמר הגדול והכבד שלי על אריק א. שעד היום נכנסו אליו כמה מאות אנשים בלבד. וכמעט אף אחד מהם לא טרח להגיב .
וכך גם בגרסה שלו באתר אימאגו .
אני שואל את עצמי :מדוע איש לא טרח להגיב ? האם השירה של אריק א. לא עוררה בהם מספיק עניין?
לעומת זאת דווקא מאמרים קלילים וקופצניים יותר כמו זה של יואב יכולים לעורר תשומת לב גדולה יותר ומעוררים כפי שאני יכול לראות לפי מספר הנכנסים.
בתוך יומיים נכנסו אליו יותר אנשים משנכנסו אי פעם לאותו מאמר גדול חיובי ומפרגן על אריק א.
האם זה טוב או רע?
זה רע לתרבות ולשירה ללא ספק .
אבל זה המצב.
.אבל זה אולי מעורר יותר עניין ותשומת לב אצל קוראים שאולי לא היו מתעניינים בשירה קודם לכן . אז אולי זה טוב למשורר שהאפשרות לדון בו מזויות מנוגדות ושונות יביאו אליו יותר עניין ויותר תשומת לב מהקוראים.
אריק א. זכה כאן באתר זה מן הסתם ליותר תשומת לב ויותר רריטינג משהוא זכה בכל מקום אחר.

ותפסיק עם הפלצנות והטפות המוסר הצבועות. מותר לאלי אשד לפרסם את מה שהוא רוצה בבלוג שלו וזכותך בהחלט להגיב ולהראות את חוסר הסכמתך או אולי לפתוח בלוג משלך. אבל מי אתה בכלל שתטיף נגד נסיונות לחנך בעוד אתה מנסה לחנך ללא הפסקה! ומי אתה שתטיף נגד פגיעות לא מנומקות בעוד אתה יורה לכל הכיוונים ומשמיץ ככל האפשר. מילא אם היית איזה משורר גדול אז אולי היית יכול להטיף בתור סמכות בעולם השירה, אבל בתכלס, אתה ויואב עזרא דומים מאוד. כמוהו, אתה חושב שאם תצעק שכולם מטומטמים אז יחשבו שאתה חכם. עלי הפלצנות הזאת לא עובדת. אתה רק עושה נזק לאריק א' וגם אם תדחוף עוד אלף ציטוטים שלו זה לא יעשה אותו טוב יותר. קראתי את שירתו ולא התרשמתי. זכותי. ואם אתה חושב שזה עושה אותי מטומטם, זכותך. רק אל תשחק אותה שה תמים וקדוש מעונה. בכל מקרה, אני (ורבים אחרים) לומדים כל יום דברים חדשים מהאתר של אלי אשד על אין סוף ספרים ועל נושאים שונים ומגוונים – מהיסטוריה, דרך שירה עברית ועד מדע בדיוני. מושלם זה לא, אבל עדיין, אחלה בלוג. אתה, עם כל הכבוד לכמה הספרים שכתבת ומדורי האופנה שערכת, עוד לא נתת חצי ממה שהוא נתן – אז די עם הטפות המוסר. אתה לא יותר טוב ולא יותר נעלה מאף אחד אחר. כמובן שאני הולך לקבל ממך תשובה "מתוחכמת" שתראה לי מי הבוס. אבל זה בסדר. העיקר שאתה מבסוט.

ההערה של 666 על היחס בין אופי הפוסטים לכמות הכניסות עצובה, מדהימה ומחכימה. נשמח לקבל הערה עם פרטים אם 666 יסכים. מאות כניסות ביומיים? אז לא הבנתי, הביקורת הזו של יואב הייתה חיובית או שלילית למשורר אריק א. בסופו של דבר? אם המשורר הרוויח מכל הטררם אולי בכל זאת כדאי שכולם ישראו חברים

השתכנתי שאריק משורר טוב. נדמה לי שכולם יוצאים בסדר מהעניין חוץ מיואב שירה קפצונים וקיבל שיהאב 5 יגילי על הראש.
יואב, הכול זה מילים וכולם בני אדם. אל תיקח ללב. אחרי מה שקרה כאן אף אחד לא נפגע, אולי חוץ ממך. 666 הרי סיפר שאריק נחשף ורן יגיל קרא כל כך בשבחו שזה מצליח לשכנע.אז אל תקח ללב יותר מדי. רצית לגנוז את הביקורת. את זה שכחו לך, אבל זה צריך לעמוד לטובתך. שמור על עצמך.אנחנו לא צריכים כאן משוררים מקוללים מדי

שהוספתי תמונה של אריק א. הטובה ביותר המוכרת שלי שלו שצילם המשורר יחזקאל רחמים.
יחזקאל רחמים למי שלא יודע הוא גם ההיסטוריון של כתב הספרותי "עמדה" שכתב עליחם עבודת תזה שלמה .

הפסטיבל אינו שייך לאדם אחד זה או אחר,הוא פרוייקט קולקטיבי.ואם הכרזת חרם עליו בגלל אדם זה או אחר ,אתה פוגע ללא הצדקה במשוררים ומשוררות שאין להם קשר לאיש שבגללו הכרזת עליו חרם .

זהו שיקול מקצועי לחלוטין.
למרבית הצער יש רק מספר מוגבל של שעות ביממה שאני יכול להקדיש לפרויקטים שאינם נוגעים לי אישית על מנת שאוציא עליהם זמן עבודה שכמובן אינה מכניסה לי ולו גרוש אחד.
מכיון שנמסר לי שמסיבות מקצועיות טהורות נוכחותי בפסטיבל אינה דרושה , אין שום סיבה טובה שאוציא אנרגיה על פעילות חינם הקשורה לפסטיבל ומארגניו.
אני מאחל להם בהצלחה בקידום השירה העברית ,כמו שאני מאחל לכל אירוע אחר מסוג זה ,אבל לחשיפה באתר זה הפסטיבל לא יזכה מכיוון שאיני רואה סיבה טובה לכך .
כאמור יש כל כך הרבה אירועי ספרות ותרבות שמתקיימים שמבקשים חשיפה באתר זה .לצערי אני יכול לעסוק רק באלו שנוגעים לי אישית ,או באלו שנראה לי שיש באמת סיבה טובה ויוצאת מהכלל שכדאי שאפרסמם.והסיבה הטובה משתנה ממקרה למקרה.
לגבי הפסטיבל,אין שום סיבה טובה כזאת
אם בעתיד יווצר קשר מקצועי ביני ובין המארגן ונעסוק בפרוייקט משותף או משהו אז ברור שהוא יזכה כאן לחשיפה.תמיד יש יום חדש .
נו בכל אופן הפסטיבל זכה לחשיפה עובדה אנחנו דנים בו כעת בטוקבקים .

המשורר יואב עזרא ביקש שאמסור כאן הודעה על נכונותו ללכת לכל אירוע שירה לשמוע שם את השירים השונים המוקראים ומושמעים ולבחור מבינם שיר אחד הטוב ביותר בעיניו לפרסום באתר זה עם הסבר משלו מדוע השיר הנבחר הוא יחיד ומיוחד.
על כך אוסיף שכל שיר כזה יתפרסם עם פרטים על היוצר-יוצרת תמונה וכו' כפי שכבר נעשה כאן בעבר עם שירים שנבחרו בידי המבקר הקודם של האתר ירון ליבוביץ'.
כל זאת במסגרת מאמציו המתמשכים של האתר לקידום השירה העברית.

יואב עזרה לא צריך למסור הודעה כזאת, ממילא בעשרים השנים האחרונות לא היה אירוע ספרותי שבו לא נראה פרצופו. הוא צץ שם תמיד. אז מאי רבותא? ועידן היקר שאין לו משלו כלום בעולם הזה. אל תצטער, אתה קורא בבלוגו של אלי אשד ונתרם מדי יום על ידיו – אשריך. גם אני קורא מדי פעם בבלוגו של אלי אשד ואף פרסמתי מאמרים שלו. אז מי כאן הבוס? אלי אשד מארחנו. אלי אשד הוא עיתונאי תרבות מוכשר שכותב באופן מרושל וזקוק לעריכה מאסיבית, אבל הנושאים שהוא כותב עליהם מרתקים ולא, אני לא מתכוון למאמר עליי. הוא עושה עבודת שטח טובה מאוד בתחום התרבות. דא עקא, כמו עיתונאים רבים אחרים הוא חולה רייטינג וזה ניכר בתגובותיו. כמה נכנס ובכמה זמו. אדרבה, יפרסם לנו נתונים ברורים על הכניסות לפוסט הזה. כמות הכניסות לא עושה את המאמר לטוב יותר. הוא היה גרוע ונשאר גרוע. זה חבל? למה חבל? כי יואב עזרא בבסיסו הוא כותב רגיש עם שורות מקוריות, אבל הוא בחר להתנפח כמו בלון הליום צפצפני ולדמות עצמו לגבריאל מוקד לאמנון נבות ולאורציון ברתנא ואין לו הכישורים והכישרון לזה. לא כל אחד יכול לעשות הכול. אני למשל לא מתרגם, לא משורר כי אין לי הכישרון לזה, לא בלש תרבות, לא במאי, לא קולנוען ולא צייר. ראשית בגרות – מודעות למה שאני יודע ולא יודע לעשות. כל השאר יסופר בעלילות זבנג וגמרנו נגד טרזן. יום נפלא וקנו את פואמת התאהבות ותתאהבו. היום ט"ו באב. רני

שבדבר אחד יואב הוא טוב ,והרבה יותר מאחרים
הוא יודע לזהות שורות טובות (ושורות גרועות ) .
אז בהחלט יכול להיות שיואב מתקשה להסביר את עצמו בצורה פרטנית כפי שמצפים ממבקר שירה .אבל הוא בהחלט מסוגל לזהות מה טוב ומה לא.

אלי, עם כל הכבוד, מבקר שירה זה לא צייד שורות בלבד. ואם צייד שכזה, לא פלא שהטרף ברח כל כך רחוק. יש לי עצה ליואב. ימשיך לשבת בבתי הקפה התל אביבים, יצוד שורות ועוד כמה דברים פחות רוחניים להנאתו, ואת המסקנות שלו יעביר אל מי שיודע לנסח אותם הכי טוב ויושב לידו בבית הקפה, הלוא הוא גבריאל מוקד ובא לציון גואל וליואב עזרה. רני

למאמר זה נכנסו עד כה בתוך כמה ימים למעלה מ-1000 פעמים .

למאמר על אריק א. שנמצא באתר זה מזה כמה שנים טובות נכנסו עד כה רק כ-2770 איש.
ואלו נתונים נמוכים עבור רשימה באתר זה .
ולגרסה שלו באימאגו רק עוד כ-2000 איש.
דהיינו רק כ-5000 קוראים ולא יותר בתקופה של כמה שנים.

לא רק שאתה באמת גרפומן ותו לא, אתה גם משום מה רואה את עצמך כאיזו אוטאוריטה שקטבעת מי חשוב ומי לא, ועוד בנימה הכי מתנשאת ומזוייפת של מי שכאילו פונה לבריות בענווה וצניעות. איכססס. להזכירך, אתה לא רק קשקשן בלתי נלאה שאין לו חשיבות לולאי התור שלו בהארץ, שבלעדיו אתה באמת כלום וחסר כל משקל, כי כפי שכתב עזרא: "משורר גדול" – אתה – לא", אז אנא ממך, אל תדחוף את אפך הכתום והמתופז לדיון הזה, שכן אין לך מקום בו.למעשה, אין לך כל מקום בכלל. ואנא הפסק ללקק לרן ולאריק, שכן הם יודעים את פרצופך האמיתי. שא ברכה וממתין ליום בו תשוב אל הצללים. ז"א ליום בו תוסר מן התור ותעלם לתוך החשכה והכיליון, תזחל לביצה ממנה הגחת.

אילן ברקוביץ' מזוייף לגמרי ואני ותוקע ומנסה לתקוע את עצמו בכל מקום. מתחנן לאנשים שיקבלו אותו ואז שולח להם מיילים וכו. קיצר, דוחה. לא הייתי רוצה שהדיון יסוב עליו, אבל צריך לציין את זה.

מה שאי אפשר לומר על חבריו לעמדה ל'עמדה' ולדרך השירה. אריק א' ועמוס א' ויסלח לי אלוהי השירה שאני מערבל ביניהם, הם פשוט לא מרמת הקסם של רן יגיל. וזה כנראה קשה, לנהל חבורה בתנאים כאלה של אי שוויון. השניים שציינתי אינם תקשורתיים, שירתו של אריק א' היא מנופחת ומגוחכת, פאתטית ופאסיית, ופשוט מדהים איך פוחלץ שירה כזה עדיין מתקיים. זה הכל. כדאי אולי שיכתוב קצת מערכונים הומוריסטיים במקום הנפיחויות המגוחכות שלו!

כמה אנשים זה 1000 כניסות? האם אתה יכול לדעת או להעריך? האם זה יותר מעשרים-שלושים מתעניינים?

מאחר שלא היו תגובות כמעט סביר להניח שהיו אלו אנשים נפרדים בכל פעם ,ואולי אדם אחד כמה וכמה פעמים אבל כל השאר היו כניסות ממקומות שונים.
בכתבה הזאת לעומת זאת סביר להניח שחלק מ1113 הכניסות ( נכון לרגע זה ) הם של אנשים שנכנסים שוב ושוב.
אני מעריך שכ-200-300 איש ולא יותר.

אלי, מה זאת אומרת, זה אני. זאת הכניסה ה-1114 שלי לרשימה הזו על אריק א וכנראה תהיה בקרוב ה-1115. אני זה ברקוביץ' ואני זה עידן ואני זו דליה ואני המטריקס גירל ורק נדמה לך ש-666 זה אתה, אבל זה גם אני. רני

עכשיו פינת היהדות בפוסט של אריק א. פה חייב לבוא המשפטים האלמותיים של הקוצקער

אם אני זה אני מפני שאתה זה אתה
ואתה זה אתה מפני שאני זה אני
אז אני לא אני, ואתה לא אתה.
אבל
אם אני זה אני מפני שאני זה אני,
ואתה זה אתה מפני שאתה זה אתה –
אז אני זה אני ואתה זה אתה.
ועכשיו אפשר להתחיל לדבר בינינו

רן יגיל האמיתי קורא לרן יגיל האמיתי לקרוא את רשימתו היפה של המשורר והמבקר אלי הירש על "פואמת התאהבות" לאריק א במוסף הספרות של ידיעות אחרונות ביום שישי האחרון 7 באוגוסט. לדעתי, כך צריך לכתוב ביקורת שירה. רני

אלי הירש הוא כותב רהוט.אבל הוא שרץ מתועב וחלקלק. אתמול במסיבה של יהודה הוא עלה והקריא שיר שבו הוא אומר שהוא רוצה להיות משורר אחר.אז אנחנו רני יגלים נאמר לאלי הירש השוטה. בחייך אלי הירש אולי קודם כל תהיה משורר לפני שאתה רוצה להיות משורר אחר. ורני יגיל האמיתי השוטה או האחר אני רני יגיל אומר על מה אתה נסמך . על אלי הירש זו המשענת שלך . משענת הקנה המצוץ

תגובה רן יגיל 04:30 – no
תגובת רני יגיל 04:56 – no
תגובת רן יגיל – 05:28 – yes
תגובת רן יגיל – 05:36 – no
תגובת רן יגיל – 06:21 – yes
תגובת רן יגיל – 09:18 – no
תגובת רפי גלאי – 02:00 – no

שחלק לא קטן בכלל מהנאמר בתגובות כאן הוא בגדר שטויות.
השאלה היא "אילו הם השטויות ?
הבחירה מה שטות ומה לא היא לא בחירה קלה.
ועלולה להיות התנגדות מצד מי שמשוכנעים שדבריהם אינן שטויות כלל ועיקר.
הסלקציה אינה פשוטה.

אלי, זה לא עניין של סלקציה. זה עניין של רוח החופש שאתה כל כך דוגל בה. בשם הדמוקרטיה פרסמת את דברי הבלע הלא מנומקים של יואב עזרא וכעת בא איזה צנזור ז'דנוביסטי בדמותו של יואב עזרא הנחבא אלי כלים מבושת ותובע למחוק תגובות כי האתר מכובד הוא. באיזו זכות רוצה אותו עובר במקרה חמישים עד מאה פעם ביום בפוסט הזה למחוק את דבריו של מישהו אחר. לא מתאים לך – אל תקרא. מי אתה בכלל שתמחק תגובה של מישהו? 666 עד כה כיבדתי אותך על כך שלא מחקת שום תגובה ומקווה של תעשה זאת בעתיד. לגבי הדברים שנאמרו על אלי הירש הרי הם הבל-הבלים מוחלט ולא אני כתבתי אותם. איזה עכבר מחשבים באיזשהו מקום חושב שאם הוא יחתום בשמי זה יעצבן אותי. יטריד אותי. אני משועשע מזה. כעת נעבור לדיון באלי הירש. אלי הירש הוא קורא שירה ברמה אחרת וכן כותב על שירה ברמה אחרת. הבלוג של אלי אשד וגם כל בלוג אחר היה יכול להתפלל לקבל מבקר כזה, אבל מה לעשות שידיעות אחרונות כבר קטפו אותו. ומי שקרא את שיריו הראשונים ב"רעש", הספר שהוציא לו בעבר גבריאל מוקד, לא יכול שלא להתרשם משירתו שמיופייה אפשר לטעום גם בספריו הבאים. אני בכל אופן יכול לומר ש"רעש" היה ממש ספר אהוב עליי עד שכקורא שירה צעיר חיפשתי את אלי הירש כדי לדבר איתו. אז יגיל, קצת כבוד לקביעות של יגיל. ובאשר ליואב עזרא הרע המשחית, לא נותר לנו אלא לצטט את דברי אברהם שלונסקי "המבקר עשה בנו מעשה קין וכתב דברי הבל". רני

אתנחם בסינקדוכה, של אריק א מתוך "פואמת התאהבות" מעתה אצטט בכל תגובה שלי שורות שיר של אריק א ובתגובה שלאחר מכן אומר מאיזה שיר הציטוט לקוח. כך תדעו שאלה התגובות שלי. יפתיע אותי אם יגיל יצטט גם הוא משירי אריק א הנפלאים. ציטוט שכבר נכתב בתגובות אינו נחשב.
רני

איזה חלק (מספר) ב"פואמת התאהבות" מתחיל בפרמנט הזה

מה את?
אצבע ברגל

ומפענחי חקיינים מסביבם. באידיש אומרים א-מחייה.
אבל – אל ישא שמי המנבל פיו והחרף ומגדף.
וחוצמזה מחק אלי מחק.
מחק הכל. הכל שטויות.כל מי שעיניו בראשו רואה שאלו שטויות מהמין שיש לזרק ואין מה לברור בתוכו.
מחק אלי מחק.

תשובה: החלק השביעי של הפואמה.


ממעון צר של בשר ודם
לצאת להתעצם
להתלהב נבקש
מראה יחיד אז ירדוף ישיג
זַכָּה עריסתנו וקורנת ביונקנו
הקמים
לא לשוב

מאיזה שיר ומאיזה ספר לקוח בית-השיר היפה הזה של אריק א?

אגב, יגילובסקי אכזבתני. חשבתי שתצטט את אריק א הפסבדו-יידיש שלך קצת חלשה. אשרינו שזכינו בימים טרופים אלה להפוך את הביקורת בִּלעמית הזו מקללה לברכה. רני

תשובה: מתוך השיר "המנון סיום" המסיים את ספרו היפה של אריק א "תר פרוע".

לא ניתן לחתול תעלול לעבור מבלי שנשאלו שאלה שירית

ומתוך איזה ספר לקוחות השורות הללו?

ים ניצנים המאיים לבולעני
החיזיון הנשגב ממלון דיפלומט ים תל-אביב הומה אדם ואוניות
צפונה מזה סידני-עלי על מתרחציו
העירומים וטנטורה=איים סלעיים רוחצים בכחול העמוק
חוף אכזיב רוחש
בְּשַׂר התרחשות טרם עתלית
הכרמל הנישא חותר אל הים
במישור היחיד הרץ לקראתנו
במישור עתידנו הרך כחול הימים
לבן מתפרפר נרמס ברגלנו חום עתידנו
נמתח מראש נקרתנו ועד גיברלטר

לפותרים נכונה יינתן ספרו של אריק א "הודאה". רני

רשימה הופיעה במעריב במדור הספרות היום על המאמר הזה ועל התגובות לו .
העיתונאית כרמית ספיר -וויץ כותבת במדורה "בין השורות "
"ריב משפחתי בין מטופחי גבריאל מוקד ,המשורר יואב עזרא הנמנה עם הכותבים הקבועים בכתב העת "עמדה" בעריכת אריק א. ורן יגיל יוצא בבלוג של בלש התרבות אלי אשד עם ביקורת קשה כנגד המשורר אריק א. עם צאת ספרו "פואמת התאהבות "( כרמל -עמדה ).
בין היתר כותב עזרא :
"הדבר הכי גרוע בחייו של מבקר שירה זה לקבל ספר שירה גרוע עם הקדשה מידי מחבר שהוא קולגה וחבר.
אבל מבקר השירה הטוב הוא מי שיודע שאין דבר כזה חברים בשירה ,ואין למבקר חברים בכלל ."

עיתונאית : יואב עזרא בקצב הזה באמת לא יהיו לך חברים .
יואב עזרא ( מסביר ) :
"אני לא רואה את עצמי כמבקר אלא עובר אורח .זו חוויה רגעית שבמרתי להעלותה על הכתב .אני מצפה מחברים לקבל את חבריהם כמו שהם ולעמוד מאחוריהם .עם כל המחלוקות .כמו במשפחה ,אפשר להטיח אחד בשני את כל הדברים
הקשים ועדיין להישאר משפחה רחבה.
אם אני מפחד להגיד דברים מה ההבדל ביננו ובין איראן ?

עיתונאית :אריק א. אליך .
אריק א. ( מגיב לראשונה ) :
אם יש לי משהו להגיד על הפרשת הזאת ,הוא שהתאכזבתי מאוד .מישהו שחשבתי שהוא חבר התגלה כלא חבר וגרוע מכך -נעשה מבקר .
אני מאוד אשמח שיותר אנשים יקראו את הספר .
מעבר לזה אין לי מה להוסיף. "

תגובת אלי אשד שלא הובאה ברשימה :
לעניות דעתי עצם המחשבה שבגלל שמישהו הוא חבר זה אומר שהוא מחוייב לכתוב רק דברים טובים "היא בגדר חוצפה שערורייתית .
אני קורא בזה לכלל הסופרים המחברים והמשוררים להכיר ולהפנים את העובדה שאיש גם לא ה חבר הטוב ביותר אינו מחויב להגיד דברים טובים על יצירותיכם .

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

five − two =