הופיע באתר סדרות הטלוויזיה הקלאסיות .
בימים אלה אנחנו מתנתקים מעזה. אבל לא ברור כלל וכלל בעוד כמה זמן אם בכלל עזה תתנתק מאיתנו .
ולרגל האירוע זה הזמן להיזכר בסדרת טלוויזיה הקומית "חצי המנשה " שכתב אפרים סידון ,סדרה שעסקה במערכת היחסים העתיקה בין אנשי חבל עזה הקדומה ,הפלישתים ובין הישראלים של ימי שימשון הגיבור ,מערכת יחסים שמזכירה בהרבה יותר משמץ את ימינו המודרניים אם גם ב"מראה עקומה".
סדרת "חצי המנשה " היא אולי הסדרה הקומית יוצאת דופן ביותר שהוקרנה אי פעם בטלוויזיה הלימודית והישראלית בכלל. הרעיון הבסיסי היה מקורי ביותר : לקחת דמויות מודרניות עם בעיות מודרניות ולהציב אותם בתקופת התנ"ך וליתר דיוק בימי השופט שמשון ותקופת הכיבוש הפלישתי, ואגב כך להשתמש במצבים האנכרוניסטיים המגוחכים כדי להאיר באור חדש בעיות מודרניות מאוד ומוכרות היטב לכל צופה. גם השפה הייתה שילוב של שפה תנכית ארכאית עם סלנג ישראלי עכשווי מאוד .
היוצרים היו הסופר ההומוריסטי אפרים סידון והבמאי היה יצחק שאולי. אחד היוצרים הוותיקים והמגוונים שעובדים בתעשיית הטלביזיה שלישראל.שאולי החל את עבודתו ב- 1976 בבימוי פינות ותוכניות בתוכנית "זהו זה" בטלביזיה החינוכית בין עבודותיו ניתן למצוא את קטעים קלאסיים כגון "אני חולםבפולנית", "כיפה אדומה", "גי'מס בונד" ואחרים.
השניים שיתפו כבר פעולה בעבר בסדרה הקומית המפורסמת ביותר של הטלוויזיה הלימודית "קרובים קרובים " עלילות משפחה ישראלית מודרנית שבה כיכבה ליאורה ריבלין שכיכבה כעת גם ב"חצי המנשה". אולם במקום לתאר משפחה ישראלית עכשווית החליטו השניים לחזור בזמן לתאר את הישראלים של שנת 1100 לפה"ס .
לאפרים סידון יש עניין עמוק בתנ"ך.הוא כתב כבר סדרה הומוריסטית שהתבססה על התנ"ך, סדרת הקומיקס " התנ"ך : ב-954 פרקים " או כפי שנקראה בספרים שבהם כונסה " לחיות מהתנ"ך" שצייר אבנר אברהמי שיצאה מנקודת מוצא דומה מאוד כדי לתאר את כל ההיסטוריה של התנ"ך מבריאת העולם עד ימי השופטים ו"חצי המנשה" היא מעין המשך הישיר שלה
למעשה הייתה זאת גרסת הקומיקס האינטנסיבית ואולי גם החשובה ביותר מבחינה אמנותית בשפה העברית לתנ"ך .
קומיקס זה שהופיע במקורו בכתב העת הפוליטי " כותרת ראשית" היה סידרה סטירית פרודית על התנ"ך שניסה להציג את אירועי התנ"ך כמשקפים אירועים פוליטיים עכשוויים לחלוטין ( גישה לא שונה לחלוטין מזאת של הדרשנים לאורך הדורות ) .
הסדרה הייתה אמורה לכסות את כל ספרי התנ"ך אך בסופו של דבר היגיעה רק עד לאמצע ספר שופטים לתקופתו של יאיר הגילעדי כתוצאה מסגירת כתב העת ( ובכרכים שכונסו ממנה היגיעו רק עד סוף ספר דברים ) וחבל . אם כי אין ספק שהיה בסדרה זאת הרבה מאוד כדי לעורר את זעמם של החוגים הדתיים הרי היה זה הניסיון השאפתני ביותר בתחום הקומיקס הישראלי להשתמש בחומרים תנכיים.
למרבית הצער לימי השופט שמשון סידון לא הספיק להגיע לרגל ביטול הסדרה ואת המעוות ניסה לתקן בסדרת "חצי המנשה".
הסדרה הייתה מעין המשך של מאפייין קבוע ביצירתו הסאטירית של סידון השמוש בדמויות ומצבים תנכיים כמקבילות של ראי עקום לנעשה בישראל המודרנית ,דבר שאותו ביצע בהזדמנות אחת גם עם שמשון הגיבור עצמו שאותו הישווה לאהוד ברק דווקא .
תמונה מהסדרה הקומית הבריטית UP POMPAY המתרחשת בימי שיאה של הקיסרות הרומית. היוצרים של "חצי המנשה " טענו שהרעיון של סדרה קומית שכל עלילתה מתרחשת בתקופה אחרת רחוקה מאיתנו ,עם השלכות לא כל כך סמויות לגבי הווה הוא חסר תקדים. אך זה לא היה מדויק כלל וכלל . למשל בסדרה UP POMPAY שהוקרנה בשנים 1969-1970 בכיכובו של פראנקי הווארד שהתבססה על מחזמר ידוע בשם "משהו מצחיק קרה לי בדרך לפורום " ( מחזמר שהוסרט והוצג גם בישראל ) ותיארה את עלילותיו המצחיקות של עבד בביתה של משפחה רומאית ממוצעת ותאוות מין בעיר הקדומה פומפי לפני שזאת הושמדה בהתפרצות הר געש. הסדרה שימשה כבסיס לסרט קולנוע ב-1971 . צפו בפרק הפיילוט של סדרה זאת כאן. הפרק השני בסדרה:הבתולות הוסטאליות". https://www.dailymotion.com/video/x6evejv הפרק השלישי : הרעיונות של מארס צפו בקטע מהסרט הקולנוע המבוסס על הסדרה מ-1971
צפו בסרט טלווזיה הממשיך את הסדרה מ-1975
הסדרה הקומית Whoops Bagdad מתרחשת בימי אלף לילה ולילה. לאחר מכן ב-1973 הוקרנה באנגליה סדרה מקבילה בשם Whoops Bagdad שוב בכיכובו של פראנקי הווארד. קומדיה על עלילותיו המצחיקות של עבד בביתה של משפחה ממוצעת ותאוות מין בבגדד של ימי אלף לילה ולילה במאה השמינית לאחר הספירה.. מסדרה זאת היו שישה פרקים. צפו בפרק הראשון "הווזיר לוקח אישה" כאן.
הפרק השישי והאחרון :ניצלה מההרמון והייתה סדרה בשם "זקני צ'למספורד "קומדיה שמתרחשת בבריטניה של ימי הקיסר הרומאי אדריאנוס ועסקה בסכסוכים הקומיים בין הנציב הרומאי ונציגי האוכלוסיה הבריטית הערמומיים/ וכמובן ומעל לכולם סדרת ה"פתן השחור" סדרה שיש שחושבים ( ואני בינהם) שהיא הסדרה הקומית הגדולה ביותר של כל הזמנים ומתארת את עלילות גיבורה :" הפתן השחור" (רואן אטקינסון הגדול ) בתקופות שונות ומשונות של ההיסטוריה הבריטית . |
. ובכל זאת "חצי המנשה " אכן הייתה יוצאת דופן בכך שהיא התרחשה בתקופת התנ"ך כיאה לקומדיה היסטורית ישראלית ובאופן ספציפי בימי השופט שמשון אם כי זה לצערם של הצופים מעולם לא הופיע בעצמו הוא יכול היה לשמש כדמות קומית יוצאת מהכלל עם חיבתו לזונות פלישתיות . .
קטע הפתיחה הקבוע של המוזיקה והקרדיטים היה אולי המרשים ביותר של סדרה ישראלית כל שהיא אי פעם. הייתה זאת פרודיה על קטע הפתיחה של הסדרה ההיסטורית הבריטית המרשימה והרצינית מאוד "אני קלאודיוס" שבו הופיעו נחש על רקע מוזיקלי מאיים. אותם צלילי פתיחה מאיימים הושמעו גם ב"חצי המנשה " לפני שהפכו לקטע מוזיקלי עליז ואת מקום הנחש המפחיד תפסה דבורה מאוירת כאשר בסיום הקטע הופיעו כל הדמויות כחלק מפסיפס מצוייר. כבר מקטע פתיחה זה היה ברור לצופים שאין המדובר כאן בסדרה היסטורית "רגילה".
העלילה התרחשה בכפר של חצי שבט המנשה בשם "בציר אביעזר "| ( שם שנלקח בידי סידון מרומן תנכי שכוח על ימי השופטים משנת 1958 של הסופר יוסף עזיאל בשם …." בציר אביעזר " שהתרחש בימי השופט גדעון דווקא. ).כפר הנשלט בידי הפלישתים שמפטרלים בו באופן קבוע.
הדמויות בסדרה היו: מילכה ( ליאורה ריבלין ) אלמנה פיקחית ובעלת רצון חזק שכאשר היא מקבלת באחד הפרקים את ראשות הכפר רודה באחרים ביד קשה וללא משוא פנים. .
נעמה ( אלינור אהרן) בתה בת השבע עשרה של מילכה , נערה טיפוסית לתקופת התנ"ך שמשום מה מזכירה מאוד נערות ישראליות מודרניות במרדנותה ושהדבר האחרון שמעניין אותה בשלב זה של חייה זה למצוא חתן לדאגתה הרבה של אימה.
רעואל ( נבו קמחי) לוחם ישראלי נועז ושחצן המשתייך לקבוצת הגרילה "שועלי שמשון " המפעילה אמצעי טרור כנגד הפלישתים בראשות שמשון בכבודו ובעצמו. רעואל מחזר במרץ אחרי נעמה שגם היא מעוניינת בו ומביא לה תמיד מתנות : ערלות פלישתים שהרג! מלבד זאת רעואל מקפיד להסתתר מפני הפלישתים שמחפשים אחריו במרץ ואת זה הוא עושה על ידי כישורי ההתחפשות שלו שאינם מבוטלים כלל.
אליקום ( דוד צויגנבוים ) כוהן הכפר הערמומי והחלקלק שידו בכל . שדכן לעת מצוא וגם עוסק בסחר עבדים ומלבד זאת היא מעסיק גם את חיל הפלישתים שבכפר בשירותו ואוהב מאוד לאכול ובעיקר אוכל של אחרים. . הבסיס לדמותו היא כוהני הדת של ימינו ואם זאת דמותו אינה שלילית לחלוטין ,סידון ציין שבניגוד לכהני דת בני ימינו אליקום מודה בחולשותיו ואינו מטיף כל הזמן לאחרים והוא אף מועיל מדי פעם בניגוד לעמיתיו המודרניים…
שלח בן שילה ( שלום שמואלוב ) השכן הנודניק והלא חכם בכלל של מילכה, איש שבט אפרים שמשום כך מדבר תמיד עם האות סין ולא שין ואינו מצליח להכניס את אישתו להריון
ולבסוף צמד החיילים הפלשתיים שמפטרלים בכפר ושומרים בו על הסדר : אכיש ( אודי גיל) קטן הקומה והערמומי ומפיש ( שרון רגו'ואנו ) הענק אדיר הכוח שאינו מבין טוב עברית אך אינו כה טיפש כפי שניתן לחשוב במבט ראשון.השניים שמזכירים מאוד חיילים ישראלים ממוצעים בכפר ערבי מגלמים בינהם את החברות הגברית האמיתית ( אם כי אינם נמנעים ללטוש עין מידי פעם בנעמה ) חברות שאולי יש בה רמזים הומו אירוטיים?
עיקר ההומור היה כתוצאה מהניגוד בין השפה והתפיסות העכשוויות לחלוטין ובין התקופה הקדומה כל כך
והנה קטע אופייני מפרקי הסדרה ( מהפרק "עבד בהנחה") :
" אליקום : תבחרו איזה עבד שתרצו ,יש פה באמת מבחר גדול .
מילכה : תגיד לי איך זה עבד יבוסי ?
אליקום: יבוסי ? צרה. יגנוב לך את כל מה שיש בבית . את לא יודעת שכל היבוסים גנבים?
נעמה : ומואבי?
אליקום: אל תגשי אליו . מואבים זה עצלנים , עושים טובה שמזיזים אצבע .כל הזמן קרעכץ ותלונות ולא נאה וזה קשה. ובמואב כולם היו פרופסורים ודוקטורים. רק רגשות אשמה יהיו לך עזבי אותך ממואבי.
נעמה : ומה עם עבד גירגשי?
אליקום:ששש…לא רוצה לשמוע אפילו . גירגשי , נו באמת . ואם הוא יתקע לך חנית בגב? או ישתין לך לחומוס ? ומחר יש פיצוץ בשבט יששכר ועוצרים את כולם? גירגשי זה עניין של מזל . תאמיני לי ,מילכה ,לכו אל עבד עברי .יש לי אחד אחרון ,מעודפי יצוא .והוא במבצע עם אחריות ואריזה אוריגינלית.הנה פה התמונה בשבילכם חצי מחיר .וזה עבד כחול- לבן ,לא איזה משהו מהמזרח הרחוק .זה שלנו . בשר מבשרנו ,עצם מעצמנו .זה עבודה עברית ! "
לאחר מותה ללא עת של "חצי המנשה חזר סידון לתנ"ך עם סדרת "התנ"ך בחרוזים " לילדים בניסיון ( נואש ?) להביא את התנ"ך לדור הצעיר שאינו מוצא בו את השמץ הקלוש ביותר של עניין.
עד כה הופיעו בסדרה זאת שלושה כרכים ,כולל כרך ג' שמכסה את ספרי יהושע ושופטים שבו סידון חוזר לתקופה של "חצי המנשה " ימי ספר שופטים ,שמשון הגיבור וכל השאר .
פרקי סדרת "חצי המנשה "הסדרה הופקה ב-1995 והוקרנה ב-1996. כתב אפרים סידון ,ביים וערך יצחק שאולי. הפרקים היו:
2. אהבת אמת.
3. שעת השין .
4. עבד בהנחה.
5. מפיש אוהב שלום.
6.למען ההיסטוריה.
7. סוף ציתות.
8. הצ'אנס הגדול .
9. מילכה ליום אחד. 10. קולות.
12. אכיש שרוצה כל כך.
13. אחדות העם.
https://www.youtube.com/watch?v=5M8wLZDUm7U |
הסדרה הייתה מוצלחת ביותר אם כי עוררה את חמתם של כמה בכירים דתיים למשל שר החינוך זבולון המר שראה בה לעג לקודשי האומה מצד שני דתיים לאומיים רבים היו בין צופיה המסורים ביותר של הסדרה. . הסדרה אף זכתה לפרס בפסטיבל ניו יורק לטלוויזה בתחום הקומדיה המקורית ( טקס שבו סירב השר המר להשתתף ). . למרות הצלחה זאת "חצי המנשה" לא חודשה כנראה גם בגלל ההתנגדות בחוגים דתיים בכירים שונים וחבל.
.לדעת סידון מאחר שסדרה כזאת דורשת ידע בסיסי מהצופים בתנ"ך ידע שכיום כבר קשה למצוא אותו אצל רבים מהצופים ,ספק אם תיעשה בעתיד סדרה כמוה. "חצי המנשה " נשארה תופעה יוצאת דופן ומיוחדת במינה בטלוויזיה הישראלית והעולמית כסדרת הקומדיה התנכית היחידה בעת כתיבת שורות אלו.
קישורים רלבנטיים :
על התנ"ך בקולנוע ובטלוויזיה הישראליים
אפרים סידון וטרזן בג'ונגלים של חנוכה
אפרים סידון על השמשונים החדשים
אפרים סידון על "התנ"ך בחרוזים"
השחקנים
ליאורה ריבלין
אודיסאוס אבינו , הלנה היפה אימנו : על מוצא העם הפלישתי
מתאבד בעזה : האופרה :שמשון ודלילה"
תודה לדני סלס על הסריקות .
22 תגובות על “פלישתים וישראלים : סדרת הטלוויזיה "חצי המנשה"”
חבל חבל שהפסיקו את הסידרה וכל מי שלא רא מפסיד
מה שכן, אפשר לתפוס אותה בערוץ 23 מדי פעם (ובעיקר ב'לופ' בימי שישי-שבת לפעמים).
נקווה שבעתיד תעלה סידרה עם קונספט דומה (לדעתי חידוש של הסדרה לא יעשה טוב).
סידרה טובה!!
טובה מאוד!!
מצחיקה וסנונה..חח
זהו!!
תיראו אותה
חצי המנשה זו הסדרה הכי טובה בעולם וכל פעם כשיש לופ אני וכל המשפחה שלי יושבים לראות את זה ממתי שזה מתחיל עד שזה נגמר.
חבל שהפסיקו לצלם פרקים כי זו הייתה סידרה ממש מצליחה למרות שדי מעט אנשים ראו אותה…
בפעם האחרונה ששידרו את זה אבא שלי הקליט את זה על דיסק של די.וי.די ואנחנו רואים את כל הפרקים כל יום!
בדיוק עכשיו סיימתי לראות את זה…
נקווה שיעשו עוד פרקים…
הסדרות קרובים קרובים+חצי המנשה,היו סדרות ממש טובות.
לדעתי, בהוט V.O.D. וערוץ הקולנוע הישראלי<>+בערוץ הבידור הישראלי<> וכמובן בלופ23,זה לא יהיה מוגזם בכלל,אם כל סופ"ש ישימו לפחות פרק אחד (ורצוי גם שידור חוזר שלו באחד מימי השבוע)
למי שקוראים תגובה זו,זיכרו שתמיד יש אנשים שמקטרים על יותר מדי-ומעקמים פרצוף…אך הרבה אנשים שאוהבים את הסדרות הללו,לא טורחים "להצביע במקלדת"ולהוכיח שאכן אלו סדרות שהרבה אוהבים…
לסיום,אני מברך בחום ומוריד את הכובע,בפני יוצרי/במאי/שחקני הסדרות הנ"ל-יישר כוח!!
<>
שניר
למה לא מחדשים את הסידרה?
דרך ה"פרד" כמובן
כבר כמה חודשים שאני מחפשת אותה בכל חור והשבוע (תודות לחברה שהסבה את תשומת לבי) הצלחתי לתפוס כמה וכמה פרקים מהלופ של 23! הנוסטלגיה השתוללה בבית וכל המשפחה התיישבה לראות… פשוט קאלט מטורף, כל משפט שני שם קורע אותך מצחוק ונכנס לך לארסנל הציטוטים הפרטי ("יס לי דעות מוצקות בכל נוסא!" "אז תגיד משהו" "מילכה צודקת…")
חבל שאין כלפיה יותר מודעוּת וח-ב-ל שהורידו אותה כל כך מהר!! כמה פוטנציאל ישראלי יא רבאק.
סידרה מצוינת,לא צריכה שום חידושים,השחקנים השחקנים מתאימים לסידרה בול.חבל שלא משדרים את הסידרה להיתים קרובות.
אני לא מוצאת אותה בשום מקום באינטרנט אפילו לא ביוטוב..
[…] פלישתים וישראלים "סדרת הטלוויזיה "חצי המנשה " […]
אחת הסדרות הטובות שנעשו בארץ.
סידרה מעולה. לפחות ברמה של קרובים קרובים אם לא יותר.
מקווה שמישהו ירים את הכפפה וימשיך את הסידרה.
אולי אפילו סרט באורך מלא ? לאור ההצלחה של "זוהי סדום" יש מקום לתיקווה.
Rauenzahn says Anne Arundel has been using it for five years, Prince George's for one or two, and Baltimore City
is starting this year along with Baltimore County. If you have
monitoring home security systems, the alarm
company will get in touch with you and those on your address book
as well as provide a presence at your home within a very good time frame.
Alarm systems are a popular and effective measure.
[…] את "זבנג" על פי סדרת הקומיקס של אורי פינק ואת "חצי המנשה" " של אפרים סידון ואולי גם את "המסעדה הגדולה" […]
[…] חצי המנשה […]
[…] חיבר סדרת טלוויזיה קומית על זמנו של שמשון בשם "חצי המנשה ". ( סקירה מקיפה על גלגוליו של סיפור שמשון ביצירות […]
[…] חצי המנשה […]
[…] התפתחות חיובית יותר חלה בערוץ של הטלביזיה הלימודית שלראשונה הסריט סדרה המתרחשת בתקופה התנכית בשם חצי המנשה […]
[…] התפתחות חיובית יותר חלה בערוץ של הטלביזיה הלימודית שלראשונה הסריט סדרה המתרחשת בתקופה התנכית בשם חצי המנשה […]
[…] התפתחות חיובית יותר חלה בערוץ של הטלביזיה הלימודית שלראשונה הסריט סדרה המתרחשת בתקופה התנכית בשם חצי המנשה […]
[…] התפתחות חיובית יותר חלה בערוץ של הטלביזיה הלימודית שלראשונה הסריט סדרה המתרחשת בתקופה התנכית בשם חצי המנשה […]